花神

今年的冬天，南京特别的冷，在逃难的时候，大哥被抓走了，二姐带着我没命的跑，后来实在撑不住，求助到了南城外的花神庵。主持师太把我们和其他几个逃难的女子安排在厢房里。

很久没有吃东西了，连热水都没有喝过，但是心里怕，跑得急，竟然不觉得饿，也不觉得冷。此时此刻有片瓦遮头了，寒冷和饥饿一股脑的袭来，我和姐姐还有其他七名女子抱团取暖。

是夜，主持师太带了些热水和米粥过来，大家吃喝了一点，才算缓过来。师太是个很面善的老人，但是此刻她满面愁容。她问我们什么打算，几个年级大一点的姐姐准备天明就走，继续往西南跑。我看着二姐，心里充满了迷茫和不安。

二姐高挑的身材，瘦削却坚强，戴着眼镜，显得很冷静。爹爹的败家，让二姐的眼睛里过早的投射出坚毅和与年龄不相称的成熟。

她此刻没有说话，面色沉重，我也不知道她心里在想些什么。可能是太累了，肚子里又有了吃食，我很快睡了过去，一早便被嘈杂声吵醒。

紧接着，花神庵里的二师傅慌慌忙忙的跑来，她抓起一个姑娘就开始剃度，边剃边说：“不得命了，日本鬼子要冲进来了，大师傅说，给你们赶快剃头发，装成尼姑。他们说日本人也信菩萨，他们不做兴作践尼姑。”

话音刚落，一屋子的女孩子有吓得抖的，晕过去的，嚎啕大哭的。破城之后，这帮禽兽的所作所为，都有目共睹，被抓住就完了。

侉子姑娘说：“要真不行了，二师傅你成全我，一刀抹死，也不能给小日本糟蹋。”

二师傅也不理她，就是飞快的剃着每个人的头发。二姐头发剃了一半的时候，一队鬼子冲了进来，主持师太也随后跟了进来。

鬼子叽里咕噜的说着鬼子话，然后几个士兵就开始往外拽我们。这时候主持师太栏在前面道：“佛祖面前，不能造孽啊。”她边说边指佛像，又道：“不能啊，不能啊，他们都是我佛家弟子，你们不能做对佛祖菩萨大不敬的事情啊。”

此时此刻在场的师傅们也都诵念起了经文，我偷偷的瞄着那个鬼子，他叽里咕噜说了很多，然后双手合十，拍了两下，又虔诚的在佛祖面前拜了拜，竟然放了我们，走了。

那是我今生最难忘的一段经历之一，那年我8岁，姐姐14。

姐姐之后在花神庵出了家，法号灵峰，一直做到了二师傅，花神庵拆迁，姐姐还俗回家。那时候她已经快70了，已经没有人记得她的名字，见面都喊二夫，我把二女儿过继给她，为她养老送终。

侉子姑娘也出了家，成了侉子师傅，她八十大寿的时候，我带着儿女们去给他庆祝，她还是那么精神干练。

闲话时候说起，那段往事，为什么那个日本鬼子会放过她们，恐怕是花神显灵吧。

作者的话：这是我奶奶的亲身经历，1937年在南京发生在她身上的真实事件。作为一个会写故事的人，我原可以加入很多素材，把这段经历丰满成一段荡气回肠故事，但是我没有。我想记录它最初的样子，在那个动荡疯狂的岁月里，一念成魔，一念也可成佛。

奶奶的大哥后来找到了，他被带去了印度尼西亚做劳工，后来在印尼做了文具生意，也在那里安家落户了。我小学时候，他回来过南京看奶奶和姨奶奶还有我们。

侉子师傅八十大寿时候我还小，唯一记得的两件事，一是侉子师傅胖胖的脸，二是那时候我穿的橘红色的裤袜。

对于姨奶奶我的记忆就丰富很多了。她总是留着很干净的齐耳短发，高挑瘦削的身材，带着眼镜，镜片很厚，把她的眼睛折射的特别的大。她腿脚不好，但是还是每天在家里烧香念佛磕头，她的手腕上有烫的戒疤，小时候我很喜欢一遍又一遍的去数那些戒疤。

她不喜欢说话，很多时候我发现她不知道如何和小孩相处，她很没有安全感，时刻都在一种警觉的精神环境下。我上初三的时候，她去世了，我们在鸡鸣寺给他做了法事之后，遵照遗嘱将她火化，骨灰洒进了长江里。

我不知道她俗家的姓名，家里和朋友们都喊她二夫，因为她是庵里面的二师傅。她的遗物里有一个金属饭盒，上面刻的名字是洪灵峰。奶奶时常会说起那段往事，她总是在说完之后，长长的叹息一声，然后对我说，“姨奶奶年轻时候，可漂亮了。”