零陵梳子铺乡传统民俗文化之一——清明挂山

      作者：蒋氏蜜语

      梳子铺人以其独特的文化，传承着中华民族的优良传统文化；以其独特的方式、方法祭祀先祖，传承这一方水土的孝悌文化。

零陵梳子铺乡传统民俗文化之一——清明挂山

      “门前愚溪春水绿，村后梨花满树白。”风起梨花，片片哀思，又是一年清明。先人已逝，幽思长存。音容宛在，言犹在耳。祭如在！

        梳子铺一带清明扫墓时间大约七天左右，在清明节的头三天和后四天的范围之间扫墓，称之为“前三后四”。但是新坟必须在农历社日前祭扫，有“新祖不过社”之说。(当地人把“坟”称为“祖”)

        每一年的清明 节无论身在何处，心都让思念占据。无论路途遥远，大家都步履匆匆，阴雨霏霏，也见归客纷纷。为的是回家看看山中先人那座坟莹，亲手砍下一枝树枝为先人挂上一叠纸钱。让思念的泪水能在此时、能在先人安眠之处静静地流出来。

 

      面对墓碑静静地将心中的累、心中的痛说出来。心怀对生命的敬畏和对先人的感恩，祈祷健康平安，最后深深地一拜，回头继续努力工作，好好珍惜自己，让祖先放心。

   

      梳子铺一带清明扫墓祭祀的顺序是先由长者上香、燃烛，后生杀生鸡公，鸡血先淋在地上事先准备好的一叠纸钱上，然后再绕祖坟淋一圈，叫过血祭。小辈摆上供品，供品为三盘荤食及家酿米酒。荤食中必有一块切成四方的猪肉，称面子肉。将供品置于墓头石制供台上，斟满三杯老水酒。接着便是化财，即烧化一些纸钱，化财时长者口念祭词，内容多为祈祷先祖佑护后人，人丁兴旺，世代隆昌。

      化财的时候，家中长者一边化一边呼唤着先灵领财，隔世不隔心。那袅袅腾空的香烟不就是泉下先人的灵魂吗？小辈们这时便开始整理墓坟，清理墓中杂草，培添新土，加高坟堆。这就是修祖山。修祖山既是表示对先人的礼敬。又是因为梳子铺人尤其信仰祖先的坟墓就是家族的风水。葬祖、扫墓、修祖山是与子孙后代的荣华富贵、人丁兴旺是有很大关系的。 而在乡俗里 只有清明时节，给祖墓竖碑裁树，墓上添土、等一切阴宅事宜是百事不忌的。修祖山时，祖坟只加不减。

      待小辈们修缮好祖坟后，家中或族上长者将水酒浇于坟头，表示向先人敬酒。然后便是挂纸钱，从墓边树木上砍下几枝树权插在墓上，将纸钱挂满树枝上，墓碑上也要用石头压上一些。

      梳子铺一带清明习俗中祭祖化财，纸钱以挂为主。而那些无人挂纸钱的墓地则意味着孤坟。

        “挂钱”在梳子铺方言中与“挂念”谐音。这就是梳子铺清明扫墓纸钱以挂为主的原因吧。扫墓祭祀就是追忆先人，寄托思念。

      故每值清明时节在梳子铺一带青山的坟冢上纸钱串串，这种扫墓祭祀风俗世代相传，这一带的人们就把清明扫墓称为“挂山”。

    化财、挂财后一家人或一族人按辈份依次叩首、作揖。叩首、作揖前要将衣领整好。叩首、作揖时神态庄重。这是整个祭祀过程中最安静、萧穆的时候。礼毕，燃一挂炮响。荒郊野岭，青山深处，缕缕青烟升空而去，鞭炮声此起彼伏。

      过去富贵人家或家族聚众扫墓时，还会耍龙舞狮，龙和狮到祖山后先向坟头三叩首，待祭祀完后，龙和狮必须绕祖山一圈，方能离开祖山。

      先人辛苦，后人享福！

      清明，回梳子铺挂山！清明挂山，在于认祖归宗；在于忠孝仁义；在于祭奠祖先，缅怀先人；在于悼念故人，思念亲人；

      更在于传承传统，教育后人，敬畏生命，感悟人生，深思生命的价值。

      梳子铺人的清明节就是梳子铺人孝悌文化的传承，是一个感恩的节日。

        清明时节，礼宜祭祀，念昔先人，祖德流芳，孝悌承家，恩泽万代！

        向先祖三叩首！

        一叩崇敬！

          二叩思念！！

          三叩感恩！！！

 

      “风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”

      今年你回梳子铺挂山吗？