读书是她最本初最纯粹的信仰，也让她忘却最深的痛苦 | 杨绛先生逝
2016年5月25日凌晨，杨绛先生仙逝。
她出身名门，从小受到家族良好的教育，而她的丈夫钱锺书不仅出身教育世家，自己也终身从事教育工作。
读书和对读书的思考，贯穿于杨绛的一生。《杨绛：“九蒸九焙”的传奇》的作者杨国良写道：“杨绛一生最本初、最纯粹、最持久的信仰是读书。”
她与辛亥革命同龄，经历了中国近现代的动荡与巨变，却始终远离政治和狂热，用读书为自己隔出一方宁静的天地，做学问。
87岁，女儿和丈夫相继离世，如何不被悲痛击倒？杨绛选择投入全部心神到书中，忘掉自己，她在人生最后的18年里，翻译了《斐多》、写作出版散文集《从丙午到流亡》、《我们仨》、《走到人生边上》、编订8卷本250万字《杨绛文集》、为《洗澡》续写了《洗澡之后》、定稿出版《钱钟书集》、整理钱钟书的读书笔记和手稿7万多张。
在她百岁寿辰时，有人准备为她庆贺。她说：“我依然想在生日那天安安静静度过，该看书看书，该写字写字。”
她说，读书能让人更宽容地理解这个世界。
她把读书比喻成串门，“要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。”在杨绛看来，这是“书以外的世界里难得的自由”。
她说，读书是为了成为一个有温度懂得情趣会思考的人，读书到了最后，是为了让人们更宽容地去理解这个世界有多复杂。在她看来，“书虽然不能帮你解决所有的问题，却能给你一个更好的视角。”甚至，她觉得“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。”
杨绛曾自谦，自己不是专业作家，只是一个业余作家。但从她留下的文本中，我们似乎永远逃避不了文字间，那蔓延而出的隽永及温情。或许，通过阅读她的作品，表达敬意，才是最恰当的方式。
01 《我们仨》
1999年，在丈夫钱锺书，与女儿钱瑗相继离世后，先生在92岁高龄下，提笔著书《我们仨》，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。
金句
1、从今往后，咱们只有死别，再无生离。
2、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
3、我一个人，怀念我们仨。
02 《洗澡》
《洗澡》新中国第一部反映知识分子思想改造的长篇小说，它借一个政治运动作背景，描写那个时期形形色色的知识分子。
这部18万字的小说被施蛰存誉作“半部《红楼梦》加上半部《儒林外史》”，并说 “(杨绛)运用对话，与曹雪芹有异曲同工之妙”，“《洗澡》中的人物，都是‘儒林’中人。不过最好的一段，许彦成、杜丽琳和姚宓的三角故事，却是吴敬梓写不出来的”。
金句
1、据说，朋友的交情往往建立在相互误解的基础上。恋爱大概也是如此。
2、我国有句老话：“写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，“发言”是“出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。
3、你知道，许多人没有什么是非好坏，只凭自己做标准。
03 《走在人生边上》
杨绛先生在96岁高龄时创作的一部充满哲思与意趣的散文集。文字中，一个耄耋老人独自在生命的“边缘”，面对死亡，探讨“生、老、病、死”这一人生规律，思索人生价值和写尽的灵魂有无。
金句
1、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
2、我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。
3、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是休养。
04 《将饮茶》
第一辑回忆父亲杨荫杭和三姑杨荫榆的文章，第二辑祥述钱锺书创作《围城》的背景及情形的文章，第三辑描写杨绛和钱锺书在“文革”间的种种遭际的文章。
金句
1、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
2、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。
3、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
05 《干校六记》
“文革”后，杨绛创作了中国第一部以干校生活为题材的纪实散文，《干校六记》的语言朴实无华，却蕴含真情，1981年出版以来在国内外引起极大反响，先后被译成日、英、法、俄等多国文字，有美国学者称它是“20世纪英译中国文学作品中最突出的一部”。文字“哀而不伤，怨而不怒”。
金句
1、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。
2、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。
3、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
06 《洗澡之后》
2014年9月，103岁的杨绛先生在98时岁开始续写完成的《洗澡》续篇——《洗澡之后》单行本。
杨先生在前言中说：“我特意要写姚宓和许彦成之间那份纯洁的友情，却被人这般糟蹋。假如我去世以后，有人擅写续集，我就麻烦了。现在趁我还健在，把故事结束了吧。这样呢，非但保全了这份纯洁的友情，也给读者看到一个称心如意的结局。我这部《洗澡之后》是小小一部新作，人物依旧，事情却完全不同。我把故事结束了，谁也别想再写什么续集了。”
07 《倒影集》
在1980年出版的《倒影集》中，收录了杨绛创作的《“大笑话”》、《玉人》、《鬼》、《事业》等短篇。其中，《“大笑话”》和《事业》分量最重、篇幅最长。作品中的陈倩、周默君、陈倚云等都是才智非凡、工作忘我的知识女性典型。后两位老少校长，反映了杨绛青年时代的某些经历，她自己曾任振华女校上海分校校长，换句话说，也当过“行政干部”，尽管她自谦“我不懂政治”。
杨绛先生翻译作品
《堂吉诃德》
《堂吉诃德》一经问世，立即受到人们的欢迎，近国百年来，这部作品在世界各国共翻译出版达一千多次，成为读者普遍喜爱阅读的世界文学名著之一。与其他文学大师一样，塞万提斯准确把握了其所处时代的脉搏，而与他们不同的是，塞万提斯的语言和他在书中描绘的世界，无须多加解释，便能为现代读者所理解。
杨绛先生的译文生动活泼、幽默诙谐，忠实地体现了原作的思想内涵和艺术风格，堪称名作名译，相得益彰。她因成功翻译了这部世界名著，而于1986年获西班牙“智慧国王阿方索十世勋章”。
《斐多》
柏拉图的对话录《斐多》，描绘的是哲人苏格拉底就义的当日，与其门徒就正义和不朽的讨论，以及饮鸩至死的过程。苏格拉底本可以逃往其他城邦、或者保持缄默，但他不肯背叛他的信念，就义前从容不惧，他与他的门生侃侃而谈的情景，令人崇敬。
对照多种版本和注释，并一句句死盯着英译本，而力求通达流畅。她认为：“苏格拉底和朋友们的谈论，该是随常的谈话而不是哲学论文或哲学座谈会上的讲稿，所以我尽量避免哲学术语，努力把这篇盛称语言生动如戏剧的对话译成戏剧似的对话。”
苏格拉底说，真正的追求哲学，无非是学习死，学习处于死的状态。在追求人生的这个终极意义上，杨绛先生是真正的哲者。
《小癞子》
小癞子伺候一个又一个主人，亲身领略人世间种种艰苦，在不容他生存的社会里到处流浪，挣扎着生存下去，让人体会出在穷乏低微的生活历程中，癞子为求苟延残喘所散发出不为势屈的生命情调。《小癞子》，文字质朴简洁，故事精采生动，真实反映中世纪西班牙的社会状况，开启流浪汉小说（Lanovelapicaresca）先例，并成为同类作品鼻祖。
