《金文成〈正蒙〉日记194。2021-1-17》

《金文成〈正蒙〉日记194。2021-1-17》

今天是庚子己丑乙丑，腊月初五，2021年1月17日星期日。

有徳篇3【＂言不必信，行不必果＂，志正深远，不务硁硁信其小者。】

    ＂言不必信，行不必果＂是孟子的话，他的结论是＂惟义所在＂，这样的人就是＂大人＂。

    孟子的话典出《论语·子路第十三》

【子贡问曰：＂何如斯可谓之士矣？＂

    子曰：＂行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。＂曰：＂敢问其次？＂曰：＂宗族称孝焉，乡党称弟焉。＂曰：＂敢问其次？＂曰：＂言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。＂曰：＂今之从政者何如？＂子曰：＂噫！斗筲之人，何足算也？＂

    第一等的是上士，＂行己有耻＂就是说其志有所不为。＂使于四方，不辱君命＂，是说其材足以有为。

    第二等的是中士，不做外交，只负责内政。善事其亲，宗族皆称其为孝；善事其长，乡党皆称其为悌。

    第三等的是下士，＂言必信，行必果，硁硁然（音坑，keng1）小人哉＂。这里说的小人，是指识量浅狭的人，不是指为恶的小人。硁硁然，是小石之坚确者。对于所说的话，他不去辨择理之是非，只是要＂说到做到＂；对于所行的事，不问其事之可否，只是一定要实现目标。

    孟子曰：＂大人者，言不必信，行不必果，唯义所在。＂义，是宜。

    不入等，不称士的是小人，＂今之从政者＂，地位高，权力大，责任大，做的可都是大事，为何说他是＂斗筲小人＂？筲（音烧，Shao1）。

    小人的对面是大人。

    大与什么相关？

    负责的事大为大？范围大为大？事件大为大？

    大与公相关，小与私己相关。

    大小与公私，义之所在。

    船山讲解说，＂反大经则正＂，＂达天德则深＂，＂循大常则远＂，这是我们不使自己成为硁硁小人的思想境域。

    志，正！深！远！

    明天继续。

【学习参考书目】

《张载集》张载著

《张子正蒙注》王夫之著

《诗集传》朱熹著

《诗三家义集疏》王先谦撰

《诗广传》王夫之著