玄奘法师┃作者:行德学派李向东

基本信息：

玄奘（三藏法师），男，俗姓陈，名祎，佛经翻译家，唯识宗创始人，约公元602年（隋文帝仁寿二年）——公元664年（唐高宗麟德元年），中国河南省偃师县人（今河南省洛阳市偃师区）。

教育背景与早年经历：

玄奘法师，自幼便展现出对佛法的浓厚兴趣与非凡天赋。其家族虽非显赫佛门世家，但家风淳朴，崇尚学问，这为玄奘日后的学术追求奠定了坚实基础。据传，玄奘法师早年师从于多位高僧大德，广泛涉猎经、律、论三藏，对佛教各宗派学说均有深入研究。他不仅对本土佛教有着深刻理解，更怀揣着对未知佛学领域的无限向往，渴望能够亲赴佛教发源地印度，求取真经，以解心中疑惑，光大佛法。

西行取经动机与筹备：

隋朝末年，社会动荡不安，佛教虽有所发展，但经典传承中仍存在诸多谬误与不足。玄奘法师深感本土佛教经论之不足，遂立志西行求法，以期正本清源，振兴佛学。为此，他精心准备数年，不仅精通了梵文、汉语等多种语言，还深入研究了西域地理、风土人情，为西行之路做好了充分准备。

艰难跋涉：

公元627年（唐贞观元年），玄奘法师不顾朝廷禁令，孤身一人踏上西行之路。他穿越了茫茫戈壁、雪山草地，历经无数艰难险阻，甚至多次遭遇生死考验。在途中，玄奘法师不仅凭借坚定的信念与智慧克服了自然与人为的重重障碍，还积极传播佛法，与当地人民建立了深厚的友谊，为后来的中印文化交流奠定了良好的基础。经过数年艰苦跋涉，玄奘法师终于抵达了天竺（今印度），实现了他梦寐以求的求法愿望。

在印度的学习与成就：

在天竺期间，玄奘法师遍访名寺古刹，师从多位高僧大德，系统学习了瑜伽行派（唯识宗）的精髓，并深入研究了大小乘佛教的经典与教义。他以其渊博的学识、谦虚的态度和卓越的才华，赢得了印度佛教界的广泛尊敬与赞誉。同时，玄奘法师还积极参与了多场佛学辩论，以其精湛的佛学造诣和犀利的辩才，屡获佳绩，为天竺及周边国家的佛教界所瞩目。

回国与译经事业：

归国之路公元645年（唐贞观十九年），玄奘法师满载着数百部佛经与佛像，踏上了归国的旅程。他再次穿越了茫茫西域，历经千辛万苦，终于回到了阔别多年的故土。唐太宗李世民对玄奘法师的壮举表示了高度的赞赏与欢迎，并亲自接见了他，赐号“三藏法师”，以表彰其在佛学领域的卓越贡献。归国后，玄奘法师将全部精力投入到了佛经翻译与佛学传播的事业中。他先后在大慈恩寺、玉华宫等地设立译场，组织了大量译经工作。在玄奘法师的主持下，一批批珍贵的梵文佛经被准确地翻译成汉语，为后世留下了宝贵的文化遗产。玄奘法师的译经工作不仅数量庞大，而且质量极高，他的译本以准确、流畅、易懂著称，被誉为“新译”，对后世佛教的发展产生了深远的影响。

创立唯识宗：

在译经的同时，玄奘法师还致力于佛学理论的研究与创新。他结合自己在印度的学习心得与本土佛教的实际情况，创立了唯识宗（又称法相宗），为佛教理论的发展注入了新的活力。唯识宗以“万法唯识”为核心思想，强调人的认识活动在佛教修行中的重要作用，为佛教徒提供了更为具体、深入的修行指导。玄奘法师的唯识宗思想不仅在中国佛教史上占据重要地位，还对东亚乃至世界佛教产生了广泛的影响。

文化交流与影响：

玄奘法师的西行取经与译经事业不仅极大地丰富了中国佛教的内涵与外延，还促进了中印乃至世界文化的交流与融合。他带回了大量珍贵的佛教经典与艺术品，为后世留下了宝贵的文化遗产。同时，玄奘法师的西行经历也激发了人们对未知世界的探索欲望与跨文化交流的热情。他的故事被后人广为传颂，成为了中印文化交流史上的佳话。

晚年生活与遗泽：

晚年时期，玄奘法师虽然身体日渐衰弱，但他对佛学的热爱与追求却从未减退。他继续致力于译经事业与佛学教育，培养了一大批优秀的佛学人才。公元664年（唐高宗麟德元年），玄奘法师圆寂于玉华宫，享年六十三岁。他的一生虽短暂却辉煌无比，为后世留下了无尽的精神财富与文化遗产。

结语：玄奘法师以其非凡的毅力、卓越的才华与深厚的佛学造诣，成为了中国乃至世界佛教史上的一位杰出人物。他的西行取经与译经事业不仅极大地推动了中国佛教的发展与进步，还促进了中印乃至世界文化的交流与融合。玄奘法师的一生是追求真理、勇于探索的一生；是传播佛法、造福众生的一生；更是文化交流、促进和平的一生。他的精神与事迹将永远激励着后人不断前行、追求卓越。