【蒙求译注023】邹阳长裾 王符缝掖

【原文】邹阳长裾  王符缝掖

【典源】

《文选·邹阳上吴王书》：臣闻蛟龙骧首奋翼，则浮云出流，雾雨咸集。圣王砥节修德，则游谈之士，归义思名。今臣尽知毕议［竭尽智慧，提出全部建议。知，智]，易精极虑，则无国不可干；饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？然臣所以历数王之朝，背淮千里而自致者，非恶臣国而乐吴民，窃高［崇尚，以……为高］下风［风向下方，喻下位或劣势］之行，尤悦大王之义。故愿大王无忽，察听其至。

《后汉书·王符传》：少好学，有志操。后度辽将军皇甫规解官归安定，乡人有以货［行贿］得雁门太守者，亦去职还家，书刺［求见名帖］谒规。规卧不迎，既入而问："前在郡食雁美乎？"有顷，又白［陈述］王符在门。规素闻符名，乃惊遽而起，衣不及带，屣履［拖着鞋子］出迎，援符手而还，与同坐，极欢。时人为之语曰："徒见二千石，不如一缝掖。"言书生道义之为贵也。符竟不仕，终于家。

【注释】

缝掖：《礼记·儒行》孔子曰：“丘少居鲁，衣逢掖之衣。”郑玄注曰：逢犹大也。大掖之衣，大袂单衣也。古代儒者之服，这里指儒者、书生。

【人物简介】

邹阳（前200一前129)  西汉文学家。临淄（今山东临淄东）人。景帝时与枚乘、严忌等仕吴，以文辩知名。曾上书谏阻吴王谋反，未被采纳。遂离吴，客游于梁，为梁孝王门客。后为羊胜等谗害，下狱。曾上书自陈，辞委婉辩解，孝王释之，待为上客。有文七篇，今存《上吴王书》、《狱中上梁王书》等。

王符（约85-162)  东汉安定临泾（今甘肃镇原）人，字节信。少好学，有志操，与马融、张衡等友善。耿介不同于俗，终生不仕。著《潜夫论》三十余篇，以讥当时得失，议论治国富民之道。