明知不问是修养，知而不言是智慧

明知不问是修养，知而不言是智慧

每个人都会遇到难处，也需要关心和安慰，但有些时候，只需心知而不语破。

而此时，明知不问，知而不言，才是你人格魅力的升华。

汉景帝时有个丞相叫田鼢,并无什么真才实学，而有一个叫灌夫的将军当着田鼢的面说道：“你田鼢算个啥，不就是靠阿谀奉承起家的吗？有什么值得炫耀的！”

这番话顿时让田鼢恼羞成怒，一气之下斩了灌夫。随后，田鼢到同僚徐冲那里抱怨别人轻视自己。

徐冲听后，看出了田鼢傲慢肤浅的本质，但碍于他睚眦必报的性格，没有直接说破，而是劝道：

“灯笼高挂，虽引人注目，但无重力；铁球躺地，虽有重力，但不被瞩目，倘若您将铁球高高挂起，不就镇住螃蟹了吗？”

田鼢听后心领神会，面露笑意，微微颔首。

不顾谈话对象，尤其当面对心胸狭隘之人时，看破就说破，很容易祸从口出，好心变成驴肝肺。

有时不直接将问题说破，隐晦地说出了自己的意见，给人以启迪，不仅维护了对方的面子，还让其感觉到了你的真诚。

在不伤人自尊的情况下，使人领悟自身的缺点，领会你善意的良苦用心，既较好地改掉了自己的毛病，又体面地下了台阶。

不顾谈话对象，尤其当面对心胸狭隘之人时，看破就说破，很容易祸从口出，好心变成驴肝肺。

有时不直接将问题说破，隐晦地说出了自己的意见，给人以启迪，不仅维护了对方的面子，还让其感觉到了你的真诚。

在不伤人自尊的情况下，使人领悟自身的缺点，领会你善意的良苦用心，既较好地改掉了自己的毛病，又体面地下了台阶。

曾国藩以大学士、两江总督治军于安庆，开幕府揽人才，一时称盛。有个叫杨长年的幕僚，写了篇 《不动心说》呈给曾国藩，曾国藩读完，置于案头。

当时曾氏门下有一得意门生李鸿裔，看后就从旁题诗予以讥讽：“二八佳人侧，鸿胪大鼎旁，此心皆不动，只要见中堂。 ”

结果挨了曾国藩一顿狠批。曾说：“那些人以此为名，我就以此来要求、拘束他们。何必道破他们内心的想法呢？ ”

人性不回完全纯粹，用其所长，避其所短，作之不止，乃成君子。智者在给予批评或建议的时候，总能很委婉地表达自己的意见，既达到了目的，又顾全了对方的面子。

真正的修养，不仅是宏观的道德，更有那些细节的温度。有了这细节之温，人与人之间充满了温情，生出了暖意，有了这细节之温，凡事更加完美，更能感受到人性的尊严。

人生旅程中，没有人会一直保持顺风顺水。没有几个人，不是一路跌跌撞撞，磕磕绊绊的行走，谁都难免有败走麦城的时候，也难免有陷入低谷的时段。

有时候，有些笑容的背后，其实是饱含着泪水和辛酸的，你要学会理解他的软弱，他的痛苦，和他的不容易。

千言万语，不如不问，不如不言，才是最大的安慰。

有个成语叫“灌夫骂座”。灌夫，西汉著名将领，因看不惯丞相田蚡骄横跋扈，借酒大骂，致使矛盾激化，恼羞成怒的田蚡一气之下斩了灌夫。

孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”

俗话说：“揭人不揭短。”不管在什么情况下，我们都不要揭别人的短处，在这个世界上不存在一点过失都没有的人。

每个人都有自己的短处，虽然他们时刻都能看到，但是他们想尽量把短处隐藏起来，因为这是他们最不想让世人知道的事情。

有修养的人，从来不会明知故问，因为他们知道：每个人都不想直面自己曾经的短处，人都有自我保护欲。

真正聪明的人，都懂得对的时间说对的话，即便知道真相，也不会贸然出口，因为知而不言才是真正恰当的处事之道。