2020-03-13

2020-03-13  本文已影响0人  冯贻伟

治生札记--013


东西方文化之格物致知


        格物致知是儒学为中国人设定的修身治学科目。儒学名篇《大学》中说:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。由此,东方文化的格物致知偏重于内观内证,路径为内圣外王,代天牧民。

        而西方文化的格物致知则偏重于外察外究,路径为治物以应人。1687年,牛顿系统总结了物体运动的三大定律,首次将宏观物体的运动规律概括于一个理论。1700年,德国人伯特格尔通过三万次烧瓷实验,烧制出成品瓷器,打破了中国技术垄断。1877年,爱迪生设计出人类的一个录音机,并于次年成立了爱迪生留声机公司。1948年,IBM公司生产了自己的第一台大型计算机,每秒钟可运算数千次。1960年,人工智能专家布莱索在美国成立全景实验室,受国防部资助而研究人脸识别技术。2008年,美国总统奥巴马建立个人竞选网站,史上首次尝试通过数据对选民分类,以推送定制信息。2017年,机器人索菲娅被沙特授予公民身份,成为史上首个获公民身份的机器人。

       其实,东西方文化皆内外兼修,《圣经》中“摩西十戒”即为西方文化内修之本。但东西方文化格物致知的方向有所不同,方法和路径有所偏重,最终对国家与社会发展产生之影响亦不同。东方走向了天人阖一之道学,西方走向了物我合一之科学。

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