鼻子：不只是旁观者的利己主义

今天和大家聊的是芥川龙之介的短篇小说《鼻子》。

鼻子的故事非常简单，甚至有点预言的性质，讲的是一个叫禅智的高僧有一个超级长的鼻子，这个鼻子是他一生的心病。

这个超级长的鼻子，使得他被人嘲笑，自己吃饭喝粥也不方便。

为此他想了很多手段，都不能令鼻子变短。 终于有一天，一个小和尚找到了让他鼻子变短的方法，他如愿以偿了，他以为自己从此可以像正常人一样生活了，再也不会受到别人的嘲笑了！

可惜事与愿违，鼻子变短后，曾经嘲笑过他的人，嘲笑的更厉害了。

老和尚不淡定了，他想不明白原因，他更暴躁了。

后来，他的鼻子又长回来了，老和尚觉得这下不会再有人嘲笑他了。。。。。。 故事完。

在小说中，作者写了这样一段话：

人心中存在两种互相矛盾的感情。

当然，任何人都会对他人的不幸抱有同情心。

可一旦不幸的人设法摆脱了不幸，旁人反而会若有所失。

说得夸张些，就是甚至想看到他人再次陷入同样的不幸。

于是，虽说态度是消极的，可不知不觉间，就会对他人产生敌意——内供虽然不明白个中缘由，但之所以莫名觉得不快，就是因为他从池尾的僧俗之辈的态度中感受到了这份旁观者的利己主义。

“旁观者的利己主义”也由此而来。

个人认为这些旁观者是损人不利己，所谓的利己，不过是得到些无聊的快乐和可悲的优越感。

这些人在嘲笑别人的同时，也许正在因为这样那样的原因，也被别人嘲笑着。

毕竟，真正的强者没有嘲笑别人的时间。

来自这种人的嘲笑，老和尚又何必在意呢？

整个故事看完，我还有一个疑惑，是关于老和尚的。

作为一个长期在寺院修行的人，为了自己的长鼻子烦恼至此，乃至成了心魔，这令我觉得很奇怪。

如果这个事发生在凡夫俗子身上，丝毫不违和，但发生在一个老和尚身上，还是身处在寺庙这样的方外之地，就让我觉得需要思考了。 寺庙中的佛渡不了他，法华经渡不了他，他用一生的时间也渡不了自己，他的注意力都放在了嘲笑自己的那些人身上，如此一生，令人感慨。

后来想想，我们谁的内心中又没有魔障呢？

那个念念不忘的人，那个童年缺失的暖，那世人追求的名与利。

随便那个，随便谁，都有自己放不下的执念。

但这万般执念组成的滚滚红尘，却又如此令人迷恋，人性的复杂也许就是如此而来