幸运与不幸的区别？从曾国藩的人格谈起

失败之人各有各的不幸，成功之人的人格却大抵相同。

在研究古代许多伟人的过程中，我发现他们身上的一个共同点：那就是不怨天尤人，且对天地充满敬畏之心。

其中，最为突出的代表就是曾国藩。

1

曾国藩一生能够在官场叱咤风云，最终成为“立功立德立言”三不朽的千古完人，其始终谨记的信条就是从不抱怨天，不抱怨别人，凡事从自己身上找问题，其为官多年，始终在“耐劳忍气”四个字上下功夫。

曾国藩说：“做官以耐烦为第一要务”，即以在烦躁中能够控制好情绪、调整好心态为首要原则；又说，“牢骚太甚者，其后必多抑塞。盖无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服。”

意思是抱怨太多，人生之路就会压抑堵塞。因为你无缘无故抱怨上天，上天一定不会眷顾；无缘无故抱怨别人，别人也一定会不服气。

2

英国有一个管理学家，他发现这个世界上有两种人：一种人认为自己始终很幸运，另一种人认为自己始终很不幸。他想搞清楚这两种人的区别究竟在哪儿，于是就做了一个试验。他将这两种人分成两批实验者，给他们发同样的一份报纸，请他们数一数报纸上有多少张图片，数完后写信告诉他就行。但在报纸很明显的地方，管理学家用豆腐块大小的篇幅写了这样一段话：“看到这段话的人请同时告诉我，这样你就可以得到250美元。”

实验的结果出来后，管理学家发现，凡是那些认为自己很不幸的人，大部分都没有看到这段话，因此没有得到这笔钱。这位管理学家由此得出了结论：幸运与不幸的区别就在于，那些认为自己很不幸的人始终处于一种焦躁的状态，到手的机会都发现不了。

3

据《资治通鉴》记载，张良在见到刘邦之前，曾将黄石公授他的兵法跟许多人讲过，但没有人能听得入心，唯有刘邦一听就大喜，并常用其策。

那些听不进去张良兵法的人，就是心态过于焦躁，由此导致心窍不通，难以觉察真理、智者，从而失去本该属于自己的机会。

故而张良说：“沛公殆天授！”从此就跟随刘邦不再离去。

心中有道，见道而喜，心中无道，见道不识。

4

自古以来的奇人杰士，大多是经历磨难而成大事的。

磨难，其实就是化了妆的祝福。在磨难中，如果能够平心静气，甚至当作上天的一种恩待而甘之若饴，那么早晚会从磨难得到奖赏。

遇到不顺、不公就情绪化，就感到委屈，就怨天尤人，非但于事无补，反而自乱阵脚，更加迷失心窍。

所以，不如反躬自省，静心求道：找出问题所在，察觉其中规律、本质，从而改进和提升自己，明道而为，那么终会赢得“天堑变通途”的人生成功。

所有的繁华，都一定经过相当长时间的寂寞；所有的成功，一定是经历过无数的失败方得来的“柳暗花明”。

5

一个小小的性格缺陷就带来巨大的人生差异，这就是成功者与失败者的差异。

伟人也是从普通人走向伟大，其之所以能伟大，其实就是在一些细节上与别人有所不同，而正是这些细节将他们一步一步推上伟大的巅峰。

不敢怨天尤人，必是有敬畏心的人，有敬畏心与无敬畏心，造就两种不同的处世态度，也必然导致两种不同的人生结局。

从某种层面来讲，人有敬畏，方能有敏感，有敏感才能察其周身之运息，从而才能“天人感应”得智慧以应对——这或许就是智慧的源泉。

所以，在我看来，不抱怨天，才是诸如曾国藩等伟人们获得非凡人生的第一法宝。

原创作者：云开