《了凡四训》｜修身积善，四训教子
了凡四训
最近再度拾阅了《了凡四训》这本书，对书中的义理感想又增多了稍许，我非常庆幸有生之年，能够有机会读到此书，古德云“圣贤教人总有一条正路，若舍此正路，则常行荆棘之种矣。”《了凡四训》即是引导世人修德养性的一条正路，读了凡之言句句摄受无尽，亟欲效法了凡先生，来改过自身的诸多缺憾。
《了凡四训》是由明朝进士袁了凡先生所著，其本名袁黄，字坤仪，后遇云谷禅师指点迷津，彻悟后改名了凡，本书作于了凡先生六十九岁，在书中，了凡先生以其毕生的学问与修养，融通儒释道三家思想，道尽其自身的一生经历，讲述了自己改命的过程。原作此文是为训诫儿子袁天启不要被“命”字束缚手脚，时命名为“戒子文”，后为启迪世人，改名为现今广向行于世的《了凡四训》。袁天启后来也不负了凡先生所望，考中进士，成了广东省高要县县令。
曾国藩本人对《了凡四训》最为推崇，读后毅然改号“涤生”，“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取了凡先生之言：“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。”并将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书，告诫后辈“读三百遍也不足为过也”。民国时期，高僧印光大师极力推广《了凡四训》的流通，曾再版印刷有百余万册，时至今，《了凡四训》作为善书在众佛友之间仍是流传甚广。
我最喜爱《了凡四训》中的三言，细细品来，总会让人心目豁开。“其一，命由我立，福自己求；祸福无门，惟人自召。其二，从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。此义理再生之身也。其三，务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽搁一生。”这三句圣贤至理，亦可当醒世箴言，愿与君共勉。
《了凡四训》全文共分四个部分，分别为“立命之学、改过之法、积善之方、谦徳之效”，详尽阐述了种德立命、修身治世的方法，鼓励向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃。如下对文中内容做些简要的梳理分析。
一、立命之学
命数是一件莫须有的事，说不清道不明。了凡先生幼时遇一孔先生，孔先生推算出了凡先生日后的诸多命数，果真之后，了凡先生县考、府考、提学考三处名次都和孔先生所推算的完全相符。孔先生还推算出了凡先生何时补廪生，何时当贡生，何时做官返乡，五十三岁寿终正寝，命中一生无儿子。了凡先生自此认定命理，自觉一生已为定数，开始安守本分浑噩度日，直到被云谷禅师点化，方才彻悟“命自我立，福自己求”，一切祸福休咎皆自当由人掌握，行善则积福，作恶则招祸。
《坛经》云:“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。”世人总盼福慧增长，可只会向外求，不知内省自己，正如“医不自医，渡人不渡己”。了凡先生认定天命，不知日日知非、修善修德的改命之法，现今也有许多人多是抱怨命运的不公，羡嫉他人的出身，而自己只能听天由命自怨自艾。其实一切皆唯心造，只有在心田上播下善的种子，才会结出善的果实，修身积善正是最好的立命之学。
二、改过之法
佛曰:“世有二人甚为希有如优昙花。一者不行恶法。二者有罪能悔。如是之人甚为希有。”据史料记载，古往今来从未行过恶者也就只有颜回一人矣，而我们绝大数人或多或少都会犯错，孔子曰:“过则勿惮改。”发现错误及时更改可以归寂于无，但倘若强加掩饰则是错上加错了。
《了凡四训》中记载“昔蘧伯玉当二十岁时，己觉前日之非而尽改之矣。至二十一岁，乃知前之所改，未尽也；及二十二岁，回视二十一岁，犹在梦中，岁复一岁，递递改之，行年五十，而犹知四十九年之非，古人改过之学如此。”古人深知改过之要，常常三省吾身、行有不得反求诸己，发耻心、畏心、勇心警醒自己，即日日知非才能日日改过，一日不知非，即一日安于自是，一日无过可改，即一日无步可进。
三、积善之方
在劝善一节中，了凡先生列举了十多个故事，皆是行善积德改变命运的真切事迹，很是发人深省。文中还列举出了十个随缘济众、积善修德的方法，“与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命。”行善方式可以各不相同“赈灾、救命、减税、持戒、供佛”，但不可吝啬己身而不为善。
韩愈曾言:“一时劝人以口，百世劝人以书。”有时我们虽做不到兼济天下，但起码可以独善其身，比如诸恶莫作众善奉行、自净其意。我相信“积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余殃”这句话，社会中很多智械机巧贪名逐利的人，最终结局大多沦为一穷二白身败名裂，“徳不配位，必有灾殃”的道理却极少有人明白，所以面对世情，但行好事莫问前程。
四、谦徳之效
生活中，仔细观察身边有德行的人，他们皆有一个相同的特质“谦谦君子，卑以自牧。” 所以，《了凡四训》中才言，真正注重谦徳的人，无不是“每见寒士将达，必有一段谦光可掬。”犹想起唐朝的寒山与拾得两位大德的一段精彩对话，“昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”很富有意境的一段话，其虚怀若谷的胸襟无不让人叹服，内心的强大，不仅需要丰富的知识，更需要谨严慎思的德行，明白这些，许多心中的烦躁和困扰便迎刃而解了，谦徳之效，不可不让人知晓。
《了凡四训》于我看来是灯火通明的劝世良言，文中谈的很详细“认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验“，是一本很有益世道人心的贤书。在疲累劳顿的喘息之际，捧卷读一段，可以怡情，可以养志，甚至可以顿悟生活中的一些小事。
