撰写对联十问（4～6）

黄鹤楼一一鹤唳长空，独撑大木棲松柏；鲛博惊涛，腾飞琼阁驾凌霄。（“阳光小子”供图并撰作）

第四问：为什么古诗词崇尚“苦”“枯”“寂”“禅”，而对联似乎比较看重“喜”“乐”“闲”“雅”？

答：简单来说，这种审美差异可以概括为：

古诗词是“写给自己的”，是精神的后花园，故而可以容纳并升华一切复杂、深刻甚至幽暗的情感，追求艺术的深度。而对联是“写给他人看的”，是生活的门面装饰，故而需要符合社会礼仪、场合需求和大众的吉祥期盼，追求功能的和谐。当然，楼阁寺庙联、挽联是另外。其中楼阁寺庙联与古诗词中的“寂”与“禅”相当接近。

也许正是这种功能上的根本不同，塑造了这两者一者偏向深沉内敛，一者倾向喜庆闲雅的审美风貌。

第五问：既然如此，为什么要用声音来锁定这种群众喜闻乐见的对联呢？

答：平仄不是冰冷的锁链，而是让对联之所以成为“对联”的黄金法则。它将这些“喜乐闲雅”的内容，提升到了音乐、建筑和仪式的高度，使其从简单的吉祥话，升华为一种独特的综合性艺术。

内容上的“喜乐闲雅”，满足了人们的心理需求——对美好生活的向往。

形式上的“平仄对仗”，满足了人们的审美需求——对和谐、秩序、美感的追求。

两者相辅相成，缺一不可，共同造就了对联这种深入中国人骨髓的文化符号。正因为有了声音的“锁定”，那些美好的祝愿才变得更加动听、更加稳固、也更加高雅。

第六问：对联能否更贴近地方经济发展情况，深入百姓日常生活的肌理？ 

答：完全可以。我们之所以选择对联这一文体进行创作，正是因为它能以凝练的语言承载深沉的情感，既能直面当前经济发展中仍存的一道道难题，也能映照出生活在兰溪三江六岸的城乡群众内心的那份焦虑与期盼。 

经济发展关系国家前途命运，也关系民生。每一项政策举措，每一个项目的推进，每一个企业的成长都需要付出巨大的努力，既需要科学的决策，资金的支持，技术的支撑，尤其是民众的响应。

要为经济发展而歌，要为当地基础设施建设、旅游项目建设和民生而歌。如果其中多数对联能触动你我，引发大家都共鸣，那便是这次征集最大的成功。

（未完待续）