第三篇-漫游者与过去的回忆

——漫游者与过去的对白，发现了漫游者X

漫游者X：这么长时间没有出现了，看来现在我不再是难以启齿的部分了......
漫游者：朦胧中似乎有人在说话，听起来像我自己，这怎么可能？难道我的嘴有必要向我的耳朵发出声音吗？
我的耳边一片寂然！
漫游者X：有机会来一次对话，你不感到兴奋吗？
漫游者：哦，天啊！声音不是来自我的耳畔，而是在脑海中突然出现，似乎是我在说话？我确定我没有这个意图，也不会如此去做，谁？谁在这里？
漫游者X：令人感到惊奇的现象总是会引发困惑与不安。是你的童年在说话，你那封尘中的记忆在发声呼唤，这是来自过去的伟大馈赠！
漫游者：我实实在在听到了，难以置信，我是在精神错乱的状态吗？亦或是人格分裂？我无法相信我的意识在这一刻向我昭示的事实。
漫游者X：让我们忍耐一下吧，不要在无谓的问题上思考太多了，一刻钟之后一切都会回到熟悉的状态。你不需要称呼我——“我的回忆”,两个人的对话不需要在意如何去互相称呼对方！
漫游者：确实如此，意识到的东西太多是一种病。当我最初怀着信念期望去追逐一切“美与崇高”时，我实实在在的意识到，我既不会成为一个“好人”，也不会成为一个“坏人”，我会在意识不清的时刻做出一次善举，也会在意识最清醒的时刻做出一次难登大雅之堂之事。越是认识到善和这一切“美与崇高”，就会越深地陷入泥淖以致完全不能自拔。好吧，过多的意识让我们的交流变的尴尬！
漫游者X：不要为此担忧！相比于无意识，这已经是何其的幸福呵！如果一切行为的背后都是野蛮强力的野性冲动，一切事物的背后都是无休止的空虚，存在是何其的不幸啊！甚至如此还需要有存在本身吗？正因为意识到自己一切无意义或有意义的行为，才会有所思考，困惑于“这个世界于我意义何在？我于这个世界意义何在？”。
漫游者：这算是好心的安慰吗？自从我决定成为自己，虽然还不知道“如何去成为”，但我决定宁做疯子，不做白痴。我之前一直认为童年的我比较“白痴”，现在看来，似乎出现一点点谬误。
漫游者X：这是你的虚荣在自夸吗？你想对自己炫耀自己封尘的过去吗？就像我的第一句呢喃一样，我出现是因为我不再是难以启齿的部分，但这不值得夸耀。
漫游者：我偶尔会冒出一个低劣的想法，我并不为此感到羞愧，然而当我发现其他人知道了我有这个想法后，我便会羞愧不安。也许抛弃过往就像抛弃这种阴暗一样，会让我更加轻松的认识自己；然而事实并非如此，阴暗会遮住太阳，让我看不到自己的影子，而过去则是末日的黄昏，在无声的绚丽中步入黑暗，而后看到黎明。
漫游者X：我原以为，过去会被你看作是虚荣，用来给当下落寞的自己聊以安慰，因此，我本来试图用嘲讽的语气询问你：“我应该说些好听的吗”。我对自己的不礼貌表示道歉。
漫游者：不必如此，我刚刚确实在为过去感到骄傲。一只栅栏内的山羊费力翻过荆棘的阻拦，向着沙漠匆匆走去，即使它已经成为了一只骆驼，或者一头狮子，它仍然会记着那栅栏。“这世界是什么样随它的便，我要成为我自己”——成为什么很重要，想要成为的决定更加重要。

漫游者从睡梦中醒来，愉悦而欣喜，他找回了自己尘封已久的过去，他不再为此感到羞愧——当我为了某个目的匆匆而行时，渐渐的忘记当初为何而出发！我不断地跨越障碍，不愿于追寻真理的路途上止步不前，当我在迷茫中停下思索时，竟与真理在半途不期而遇。多么可悲的漫游者呵，真理的池塘是如此的浅薄，触手可及，而你竟因这池水过于清澈而不敢跃入其中。漫游者停下了脚步，他已经不需要再继续游荡了，他想要成为一个读者，读者可以做什么呢？——读者可以对着书籍跨越时间与空间与作者来一次舒畅的交谈，读者可以翻阅自己尘封的记忆与自己分裂的人格来一次愉悦的对话，读者会阅读他看到的一切，读者止步于现在，他不再漫游，不再匆匆而行，他站在那里欣赏着一幕幕荒谬而伟大的喜剧，悲壮而快慰的悲剧。

漫游者不再是一个漫游者了，他不再继续漫游了。就像一个背负着沉重负载的骆驼，匆匆而行，为自己的力气欣喜，为自己沉重的负载而愉悦。现在一切负载都可以放下了，骆驼变成一个自由的狮子，然后变成一个孩子。世界回到了它最初的一片空白的样子，一切或此或彼都将被重新做出选择。漫游者不再是他自己了，一位读者出现了。