《道德经》中的人生智慧，不可不知道（二）

生活一直继续，学习就要一直继续。

今天继续学习道德经，心里依然忐忑，觉得自己很难学好它，但转念一想，没关系，学习任何东西都不必穷尽真理，只要能指导生活一二，就不算白学。

道德经第二篇原文如下：

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善巳。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

南山空同注释版：世人都能够发现美好的东西，并认为它们美，是因为他们拿自己厌恶的东西做了参照；世人都知道应当完善自身的不足，是因为他们发现了自身的不足。所以，这世间很多东西是正反相应的。但这美与善，也是相对应的，而这美与善之中，唯独缺了真，不失道者自为真。

但这时候，当我们无法分辩什么是真，什么是不失道时，该怎么办？真，即为“天然道德”。什么是天然道德？符合自然之道的思想或行为，即为天然道德，也就是“圣人处无为之事，行不言之教”。具体如何理解？就是万物不用鼓动号令，便会自然生发（生），万物长成却不只为自己（长），努力获取却不会持而不放（收），能够懂得功成身退（藏）。到最后，因为他的不占所利，这些所利反而不会离他而去。

我的学习体会为：宇宙间自然而然存在着生长收藏规律，人们只要懂得按照这种规律去做，自然能够收获和美。

那么什么是生长收藏呢？于个人而言，任何个人的成长都取决于自己的主观能动性，外人强加是达不到目的的，一个人不愿成长不愿学习你再逼迫劝导也是没有效果的；成长过程中能够做到不仅自己成长，还能带动身边的人一起成长这就是踏踏实实地进步；努力的过程当然是希望获得一个好的结果，为了这个结果应该全力以赴，但也不必太执着于结果，如果名利双收了，就要懂得功成身退，不要必名利束缚自身。

这里面有两个字“无为”我很喜欢。这里的无为并不是指无所作为，而是大自然有大自然的规律，人有人的属性，需要智慧去了解和掌握，当了解了这些，就能以无为而成大为。

世间很多东西都是正反相应的，难易、高低、长短、前后都是相辅相成的。看待事物不仅仅不要只看到鲜亮的一部分，光明背后必有阴影。

用辩证思维去看待人与事会发现，每个人都是独特的生命个体，每个人都很可爱，每件事情的发生都暗藏着道理，原谅那些让我耿耿于怀的人和事吧！