找到自己的原点
2019年第三篇周记
人的感知层的样貌会变化，身份角色会变，所拥有的资源也在变化，能力圈也会不断拓展。但如果你没有找到让你快乐的真实原点，你的存在感会无处安放。
——梁宁
一、 能量港
这周一直有个词在头脑中盘旋—情绪，源于收听的产品思维课和K叔的自律课程，突然发现两门看似不相关的课程却都有同样的观点。
梁宁老师的产品思维课真是要重磅推荐下，这门课程不仅仅是关于产品的课程，更是关于职业选择、人生规划的课程。课程内容不仅仅是传授你如何打造出一个好产品的心法，更启发你如何把自己打造成一个好产品，而这一切的基础就是个人的情绪基层。梁宁老师对此的概述是：一个人的情绪操作系统，就是他人生的原点。
她有一个很有趣的比喻：如果把人想象成一部手机，情绪就是底层的操作系统，有的人是IOS，有的人是安卓，大家版本号都还不太一样。你后天学习的知识技能，都是安装在底层操作系统上的一个一个的APP。
初听到这段话时，只是觉得很有趣，从未听人如此描述过。可随着课程学习的深入，特别是这段时间K叔的课程也是与个人情绪控制有关，越来越感觉到这个比喻的精美绝伦。
我们经常说：学了很多道理，但还是过不好这一生。我们后天学习的东西，都是理性的，理性是把人往回拉的力量。什么意思？从心理学的角度解释，理性都是意识层面的，都是别人灌输在你体内的，而真正在关键时刻能对你的行为起作用的是你的潜意识，即你的感受、情绪。梁宁老师有个生动的例子：就像你陷入爱情了，你被愤怒、恐惧控制了，就好像手机系统崩溃了，所有的app全废了。
K叔在《只需8个步骤，让自律成为你一生的习惯》中提到，我们的行为形成了习惯之后，就会被存储到一个叫“基底核”的组织中，然后基底核就会自动指挥我们去完成一系列的行为。所以，你以为是你头脑中的意识、思维在指导你的行为、你的习惯，但其实是你的身体本身，你的感受传达到身体，从而在身体中储存下来，形成你的潜意识。
我们经常听到，大公司的职员因工作出了问题而弃世，不是他不懂珍惜生命的道理，而是当情绪操作系统崩溃了，能力是不起作用的。人的情绪是底层操作系统，能力只是上面一个个的app。
既然如此，我们要如何做呢？
（1） 找到让你快乐的东西。
你会对某些东西感到愉悦，这个东西持续给你满足感，你可以一直花时间在这里，不厌其烦，这就是上帝给你初始化的操作系统的密码。
我们都知道一万小时理论，为什么一个人可以在这件事上花一万个小时呢？有些人可能是迫不得已，但多数人应该是在深入体验中，扎到了满足，找到了愉悦感。持续的满足和愉悦，才能撑一个人持续投入一万小时。
说到我们的108自律营，自律不应是一件痛苦的事，应是你能够感到愉悦、获得满足、有不断动力前进的内驱性行为。这周K叔在课程中提到，自律本身不是目标，只是实现目标的手段。结合梁宁老师的内容，我对此更进一步的理解是：只有通过自律，才能帮你完成你心心念念的目标，而只有那些让你获得愉悦的目标，才能帮你在目标实施过程中完成自律的蜕变。
OKR、Science模型等都是建立在此基础上的术法。就以OKR为例，之前在周记中也提到，前提还是在于你的愿景。如果不是给你带来满足和愉悦的愿景，即使你制定再精细、严谨的计划，都是无法长久持续的。
（2） 挑战
上面的情绪系统着重强调的是愉悦，但还有一种情绪，甚至比愉悦的动力更强大，它就是恐惧。有时候，你看到一个人兢兢业业，完全忽略自我的身体感受和家庭体验，一切以这件事为核心，彻底忘我。他是因为愉悦吗？很多时候，是因为恐惧。我们参加108自律营，是因为我们真的就那么喜欢自我鞭策吗？不是，是因为恐惧，害怕被时代抛弃的恐惧。K叔最早开始自律行为，是因为愉悦吗？不是，是赚钱养家的恐惧。
恐惧是一种动力，但恐惧更多时候会困住我们的手脚。我娃娃很小的时候，看到火，会伸手，因为她没有恐惧。后来我们教育她，哪些地方不能碰，因为有危险，因为怎样怎样。现在看到火，她就不会伸手，因为她开始产生了恐惧。
梁宁老师对此的经典描述是：看到一个人的恐惧，基本上就知道了他的边界在哪里。K叔昨日课程中提到逆商，为什么有的人可以触底反弹，有的人就会一蹶不振，甚至放弃生命？因为每个人的恐惧点是不一样的。有的人恐惧点低，无法直面自己的恐惧，不是欠缺了某个APP，而是你的内在操作系统只能支撑你到这里了。
想改变现状，必须直面恐惧。如何直面恐惧？挑战，挑战，再挑战。K叔在课程中提到成长性思维，提出了三步：改变自己的勇气→不在意别人的评论→不害怕失败，其本质也在于要勇于挑战。
每一次能力的挑战相当一次重启，会训练我们的心智。当你知道挑战一种新能力是怎样的一个过程后，当你再遇到困难，你就不会轻易中途放弃，能管理好你的预期、情绪和意志力。可以从小挑战出发，就像我们一直强调的微习惯，其实就是微小的挑战，一次次训练我们的心智、增加我们的体验、突破我们的恐怖边界。
所以，我对于自律的期望是，自律成为我生活的一部分，就像吃饭睡觉一样正常，无需启动意识。如果能够做到这一点，我想，那也会是我找到了自己原点、可以直接自己恐惧的时刻。
二、 知识湾
这周经济学学到一个很有意义的概念：租。经济学中租的含义是，对资产的付费。这里所说的资产含义非常广，包括土地、矿山、人的才能、发明创造，甚至是特权，只要能够带来收入的就叫资产，而对资产的付费就叫租。
如何理解这个“租”呢？租是一种相对旱涝保收的收入。比如说，我们公司给我付的工资是兢兢业业工作的，但实际上，我今天抽出一个小时来完成周记，这个时候，公司并不会因为这样而炒我鱿鱼，我就赚了一小时的租。既然租是白赚的收入，就像我不管认不认真工作，公司都会付我一样的工资，那我是不是可以就天天上班无所事事呢？这里涉及到租的另一层含义。
现实生活中，随着时间的变化，随着竞争条件的变化，真正让你旱涝保收的情况并不存在。实际上，旱涝保收这个概念是相对的。我上班时间努不努力工作，是不是认真研究项目，是不是提高自己的专业技能，所有这些都会对我的收入产生长远影响。
因此，可以看出生活无处不经济，对于工作也是如此。我们要知道自己的价值和价格，这取决于供需关系的变化。为了获得更大的价值，就需要我们提高租差，实现租差一方面可以被动地缩短自己的工作时间，另一方面可以主动地扩大时间争取更大的基数空间。
三、 家庭生活
这周就辣椒专注力培养的问题与爸爸进行了深入的交流。双方的侧重点不太一样。我是注重给辣椒自由空间，尽量让她自由发挥，但爸爸指出，自由也是有度的。
确实，自由和规则如何兼顾，是目前家庭教育中需认真思考的话题。
由于我妈妈是老师，所以我自幼成长环境比较严厉，就比较羡慕那些在宽松环境下成长的孩子。我一直以为那样是好的，但学了心理学后，慢慢有所改观。
这个世界上没有十全十美的父母和家庭，我看中了别人家的宽松，可能忽视了别人家孩子背后独自成长的艰辛。曾经，我们提倡“放养”，可被“放养”的小孩却十分渴望无助时能得到父母的帮助和关心。
心理学中提出，做60分的父母。武志红老师在他的心理课上倡议父母做麦田里的守望者。但无论是60分父母，还是麦田守望者，都需要父母首先去定义60分和40分的界限在哪里，麦田的界限在哪里。
再者，在对自己逐步的观察中，我也不禁冒出一个疑问：有时候的宽松到底是孩子的需求还是我自己的需求？说实话，刚开始冒出这个问题时自己都吓一跳，深入去感受后，慢慢发现，由于自己从小在严厉的氛围中长大，所以有时会不自觉在孩子身上映射出自己的内在小孩。就像那些把自己希望、理想寄托在自己孩子身上的父母，他们把渴望实现梦想的内在小孩映射到了亲生孩子身上，而我把渴望不被约束的内在小孩映射到了辣椒身上。武老师提出，一个人外在关系的模式都是其内在关系的反映。所以，给辣椒多少自由度，恐怕还需先充分了解我自己内在的需求。
这个课题终将是一生需关注的。
四、 上周计划复盘
这周比较狼狈的是，周记时间未安排好，导致有些慌张。下周由于要出差，而且孩子她爸最近特别忙，周末可能腾不出时间分担家庭事务，需提前做好规划。
