《论语》每日一读62

《论语》八佾篇第三22

【原文】子曰：“管仲之器小哉！”

或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”

“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？

【大意】孔子说：“管仲的器量真是狭小啊。”有人问：“那他节俭吗”孔子回答：“管仲有三处家宅，替他打理的都是一人管一处，并不兼职，怎么算节俭？”又问：“那么管仲算是懂礼节的吧？”孔子说：“国君宫殿有照壁，他家门前也有；国君为两国友好设宴有反坫，他亦有反坫。管仲这些行为如果是懂礼节，谁还不知礼？”

【一点启示】无论一个人有多么大的伟业，在品德修养上有任何缺失，终究是遗憾。管仲是不朽的传奇，但他的器度不够宽广。提醒你我內省。

【浅谈】

（1）此处评管仲之器局小，意为辅佐桓公成春秋五霸之一，只成霸道，未能引桓公像周武王成王道，开创更大的功业。

（2）管仲的很多经济思想及政治思想皆可称得上老子的三宝之一“俭”，节俭，休养生息，不折腾；在为人修身上沉默寡言，扼要简洁不啰嗦。否则，小处讲，既不沉着，话又多又多动，必成不了大器。

（3）管仲的三归堂，属个人品德。浪费、铺张、排场，生活不俭朴。公事上，因人设事，不简化，人浮于事。

（4）国人以礼为大，又批评其修养不够的两个例子，不能做为国人这方面的榜样。