《血观音》，心里面没有狠过一回，哪来的淡呢？

心里面没有狠过一回，哪来的淡呢？

棠夫人在尘埃落定之后，淡淡的对真正的幕后大佬冯秘书长说出了这句话，真的很淡，如水无色，如气无味，但如果是真的看懂了这个故事的人，真的是难免有一种不寒而栗的感觉。

更何况，下一个镜头，棠宁冤死的双眼正透过自己的遗照冷眼旁观这一切

《血观音》，一部让人心里发寒的电影

金马奖上大放异彩的三部电影《血观音》、《大佛普拉斯》、《老兽》都是让人感受黑暗的电影，这也是台湾电影或者说是金马奖一惯的套路与口味。其实想想也对，看不到黑暗，怎么感受光明的温暖，也只有正视黑暗，才让我们更加的去拥有追逐光明的勇气。

但是，细看下来，三部片子还是有很大的不同。以我最喜欢的《大佛普拉斯》和《血观音》两部对较，《大佛普拉斯》全片笼罩在无奈的黑暗中，充满了一种面对命运的无力感；而《血观音》却无时无刻不在提醒着我们，想在这个黑暗的世界里生存下去，就必须拥有一颗足够黑暗的内心~两相比较，是不是觉得《血观音》更加恐怖呢？

观世音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。

在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨是最为民间所熟知和信仰。

无独有偶，《血观音》将观世音菩萨作为电影的具象化的符号语言，隐藏着一种普世无言的隐喻。

剧中的观音像，被棠夫人作为美好象征四处赠送，无独有偶，每一个得到了观音像的人都收获了难言的厄运，这是血观音的第一层隐喻；女儿棠宁成为棠夫人与人交易时的声色筹码，再客观意义上来讲是另外一尊具象化的观音像；棠夫人翻手为云覆手为雨，设下迷离大局，其实也不过是高层人士的“白手套而已”，从这个角度来看，也许棠夫人不过就是别人手中的另一尊观音像；而在棠真的眼里，这个冷酷的、多变的、神秘的、强大的、黑暗的母亲（其实真正的身份是外婆），也正是黑化的棠真心中顶礼膜拜又深深怨恨的血观音。

但即使全家都是血观音如何呢？观音菩萨自冷眼旁观世间一切苦难，要想超脱俗世，远登极乐，并不是念念心经，来一段往生咒就能到达的境界。世人于黑暗中求索，用尽了手段去达到目的，其实看在菩萨眼中，又何尝不是一段笑话呢？

所以其实片中哪有什么好人呢？

棠家祖孙三代自不必多说，达官贵人面善心恶，连一段看起来美好无比的富家女与穷小子的爱恋也是肮脏无比的强迫关系，难道这个世界真的就没有一段光明的所在吗？导演的角度无疑非常黑暗，所以才有了结局的那一句：世上最可怕的不是眼前的刑罚，而是那无爱的未来。

然而最可怕的是棠夫人却一直都在用爱来解释这一切，她对棠宁说：我都是为你好，她对王夫人说，爱是世界上最重要的事情。

我们不知道她是在掩饰自己还是真的是这样以为，可如果是真的，她那份黑化的爱真的一点都不比正常的爱淡薄，甚至还更加浓烈，只是越浓烈，越可悲，最后所有的人都在这个怪圈子里，谁也转不出去了

所以，棠真最后对行将就木的棠夫人的选择，是爱呢？还是另外一种爱呢？

生活不易，世界真的很黑暗，我们想要这这个黑暗的世界活下去，并且要活的好，那么我们就一定会有那些黑暗的选择，不仅仅是我们自己，还要关乎我们的家人、爱人，做出这些选择，我们都像棠夫人一样，以爱的名义，可是为了“活的像个人样”，我们又真的活的像个人样吗？

希望我们都能活的像个人样

用一种活的像个人样的方式~