8月1日的衔接

今天八一建军节，跟《道德经》的关系那就太大了

南方的老树2018.07.31

根据拙著《道德经十讲：98天轻松入门》分类，把有关战争的章节归在第九讲《天下篇》。分别是：

30章：以道佐人主者

31章：夫兵者不祥之器

68章：善为士者不武

69章：用兵有言

老子的军事思想主要体现在这四个章节。复习下，重新找找感觉。

30章：以道佐人主者

以道佐人主者

不以兵强天下

其事好(hào)还：

师之所处(chǔ)荆棘生焉

大军之后必有凶年

善有果而已

不敢以取强

果而勿矜

果而勿伐

果而勿骄

果而不得已

果而勿强

物壮则老

是谓不道

不道早已

这一章，指出战争危害甚大，故不要轻易主动地发动战争；但是一旦战争，就要善于取得胜果，然后适可而止。

31章：夫(fú)兵者不祥之器

夫(fú)兵者不祥之器

物或恶之

故有道者不处(chǔ)

君子居则贵左

用兵则贵右

兵者不祥之器

非君子之器

不得已而用之

恬淡为上

胜而不美

而美之者

是乐(lè)杀人

夫(fú)乐杀人者

则不可以得志于天下矣

吉事尚左

凶事尚右

偏将军居左

上将军居右

言以丧(sāng)礼处(chǔ)之

杀人之众以悲哀泣(lì)之

战胜以丧礼处(chǔ)之

这一章，用左右尊来论证战争是不好的事情，夫兵者不祥之器。这是圣人悲天悯人的胸怀。

68章：善为士者不武

善为士者不武

善战者不怒

善胜敌者不与

善用人者为之下

是谓不争之德

是谓用人

是谓配天

古之极也

这一章，从战略、战役、战术、士气等四个方面指出，如何打赢一场战争。

69章：用兵有言

用兵有言

吾不敢为主而为客

不敢进寸而退尺

是谓：

行(xíng)无行(háng)

攘(rǎng)无臂

扔无敌

执无兵

祸莫大于轻敌

轻敌几(jī)丧吾宝

故抗兵相若①

哀者胜矣

这一章，兵家思想比较复杂，有具体的行军布阵、隐藏自己的动向、隐蔽自己的利器、不要轻敌等；最后则指出，即使是正义的战争，假如我们没有能与敌人颉颃的武力兵器，还是无法打赢一场战争。所以从这里理解我们为什么要大力发展军事力量、研发出强大的武器，唯有如此，才能抵御外侮，保卫国家与人民利益。

《司马法》曰：国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。

祝我们这支伟大的人民军队，人民子弟兵：不忘初心，牢记使命。

祝战友们：节日快乐。