时间：2017.5.28 14:30-21:30

主持人：坦然

友情客串：艾米尔（4岁），Inika (11岁)

Objective

关于今天的课程, 你记得什么? 完成了什么?

【共修主题缘起】YL：马里兰大学的一位来自中国昆明的留学生发微博赞“美国的空气质量特别好，有充分的言论自由”，引发国人愤怒。那位留学生眼中的真实，在许多国人看来却是谎言。

【妈妈的谎言】YX的困惑：因为原先照顾孩子的长辈有事暂时离开一阵子，没有人照顾大孩（计划今年9月入园），临时决定将其在附近的幼儿园放一两个月。老师称孩子在幼儿园表现可以，但是孩子回到家里就哭闹不止，常常生病，发疯一般地要求第二天不去幼儿园，甚至哭闹到深夜，拒绝睡觉。妈妈为了暂时平息孩子的情绪，撒谎说，好吧，明天不去。可是，第二天照样送去。然而，事情并未平息，所以这种状态持续了有一个月了。如今已经成了一个烦恼。话题抛出来，大家积极踊跃地发言，献计献策。有的说，这是你的焦虑，投射到孩子身上。有的说，二孩即将到来，因此大孩的情绪有波动。应该给予情绪安抚，让他参与到二孩的起名等活动中来。还有的说，因为没有给孩子正面描述幼儿园，只是说没有时间照顾你，孩子情感上有些过度困难。同学们纷纷回忆起自己上幼儿园的经历，然后以这种同理心去揣测这个孩子的感受。正所谓“自觉觉他”。青师点拨：不产生伤害地长大是不可能的。我们有限的认知系统需要受到不断的冲击才能得到更好的加强。以前孩子是家里姥姥姥爷、爸爸妈妈四个人关注的焦点，如今到了幼儿园，失去了中心地位，陌生的环境，陌生的人群，还有诸多行为限制，自然是不适应的。感到被父母抛弃，被当作包袱推了出去。这个时候，妈妈应该看自己，为什么没有意识到“孩子的感受”，以为“每个孩子刚开始去幼儿园都会有小情绪，他自己能搞定，过阵子就好了”，带着觉知去解决对你产生的影响，做功课，从自身找原因，正视你的“无奈”。

【取悦的谎言】LY的困惑：为了维持和谐的人际关系，不得不违心地说一些自己不认同的谎言，例如奉承他人。同时内心却充满了愤怒和对自己的不满，内心的负面情绪集聚到不能更多时，就要爆炸一次，一个月左右一次。小伙伴们对此话题的看法各不相同。有的说可以讲善意的谎言，有的认为语言背后的动机才是关键。青师一语道破天机，是低价值感在作怪。LY的青见功课没得说，结果已经做出来了，看到了真相，那么接下来就不是做功课能解决的了。青师给了LY一条锦囊妙计：走出去，行动起来，真实地体验自己的价值感，而不是在原来的圈子里继续打转，重复旧模式，试图从他人那里获得价值感认同。

【青师福利】“乌鸦叫”情绪释放法

【政府的谎言】大元老师：谎言无处不在。愿意寻找真相（truth）的人却少之又少。不愿意寻找真相的人是不幸的。政府对民众对谎言被称作“政治”（politics），民众对政府对谎言被称作“犯罪”（criminal）。维基解密（Wikileaks）是一个大型文档泄漏及分析网站，成立于2006年12月，目的为揭露政府及企业的腐败行为。其核心管理人员之一丹尼尔·施密特说，“‘维基百科’所传递的信息是，你要么选择透明，要么‘被透明’”。结果怎样呢，网站的创立者朱利安·阿桑奇被捕入狱。

【冥想静心】头脑中太多念头，为了寻求平静，我们需要持续做冥想静心。

【推荐影片】《忽然七日》， 《土拨鼠之日》

Reflective

你要如何形容今天的情绪
今天的高峰是什么? 今天的低点是什么?

【幸福】和众多家人一起学习、解剖心理认知系统，在“认识自己”的康庄大道上勇往直前。课间和课后愉快地集体用餐，感谢家人们的美食：美味的各式巧克力，精致的各类鲍师傅糕点，Julie‘s crackers, 韩国紫菜，五花八门的粽子，备受欢迎的自制黄瓜蘸酱，凉面，沙拉等等，简直好吃到停不下来……大家或站，或坐，或聊，或听，诚实地面对自己，尽情地敞开心扉，用心聆听感受，无论对说者还是听者而言，都是莫大的幸福！感恩@青@元@所有人！在这喧嚣的城市，繁华的三里屯，营造了如此这般安全、放松的空间，犹如世外桃源一般，感觉我们都是真正的隐士，哈哈哈😄（大元老师说，真正的隐士在大城市，在人群中，不在山里）。

【喜悦】前两天做青见功课，在圣雅师姐的帮助下列出了我认为是真实的二十多条信念，下一步的功课是：质疑它们，回到“定义者”，检查“是真的吗？” 我一度陷入僵局，不能跳出旧有的思维模式，深以为然。第二日，专门去图书馆阅读了（美）约翰·斯托塞尔著的《隐蔽的真相：为什么你所知道的一切都是错的》（Myths, lies, and downright stupidity: Get out the shovel— Why everything you know is wrong），Everything we hear is an opinion, not a fact. Everything we see is a perspective, not the truth. 既然我们看到的一切都是谎言，那么我一直深信不疑的那些信念真的是真的吗？至此，对那些信念产生了怀疑。共修沙龙结束时，心理肯定地对自己说，它们不是真实的，都是谎言。每个头脑都有它自身的局限性，都会有认识不全面的嫌疑。而真实与谎言就是一念之差。对于这个心理转变过程，充满喜悦和感恩。

Interpretive

我们今天学到了什么? 今天一个重要的领悟是什么?

【经验与体验】经验是无法传承的，只有自己来体验。从这个角度看，教师的作用非常有限。我终于理解了二位老师为什么不赞同送孩子去传统学校。

【真实与谎言】佛教教义中说，“我们对事物一切肯定的认识，对事物产生的一切概念，都是错误的，是一种偏执，应该破除。” 通俗地讲，每个头脑都有它自身的局限性，都会有认识不全面的嫌疑。有时人们出于利益的需求，会讲一些言不由衷的谎言。有时，真实与谎言就是一念之差。没有绝对的，只有相对的。在现实中该如何把握讲真话和善意的谎言，还需要自己的智慧。

【正受与自我认知】

“正受”是佛经上的名词，意思是正确的感受。我们生命的所有感受，百分之九十九是不正确的。因为不正确，才使我们的心不安宁，使我们生活得矛盾、无奈、很乱、很苦。何以我们的感受大多不正确呢？所谓之感，是依赖感官；感官，就是眼、耳、鼻、舌、身、意。靠着我们的眼、耳、鼻、舌、身、意的感知，面对色、声、香、味、触、法的六尘，在缤纷幻像当中，我们所认知的，我们所观察的都不是实在的东西；有的是一种幻象，有的是过眼云烟，有的因为我们的心态不正确而扭曲了外在的形象。所以我们没有活在正确的感受里，因此我们也没有得到过人生的真实受用。

正受是什么东西呢？那就是一种没有忧虑、没有恐惧、没有私欲、没有攀缘、没有矛盾、离开一切执着、一切相对的调和、统一的心灵状态。正受就是一种统一、调和的心灵状态。

心的统一调和非常难。但如我们心里不调和，紊乱得很，即使是在美好的环境里也不能够去领会、享受。就一般情况来说，没有一个人的心灵是统一的，除非我们对自己下一番自我认知的功夫，而能到达一切事、一切理、一切众生 的源头处；否则的话，对自己的心灵，也不会察觉、发现是不统一的。你认为你的心灵是统一的，你认为你的人格是完整的，实际上，各位，你我大家的人格都是破碎的，心灵是分歧的、是多头的。这话怎么讲呢？你明明想做这件事，过几分钟你又不做了，你自己就反对你自己，你第二个意见就反对你第一个意见。明明理智告诉你这样做才对，但是你的情感告诉你不要这样做。明明理智告诉你这件事是坏的，这个人是不可以接近的；但是你的情感鼓励你、逼迫你、怂恿你，要你去接近他、去亲近他，我们的心前一刻是喜悦的，后一刻是沮丧的。所以我们的心灵没有得到过“真正”的统一。

天下伟大事业都是在统一心灵下完成的。如果我们不能做到心灵统一，那就不可能发挥出生命的潜在力量，不能发挥潜在的力量，就是自己埋没自己—— 在大部分时间、大多数的事务里，不是别人限制你，而是你自己埋没了自己。（耕耘先生：安详集）

Decisional

我们会如何用一句话形容今天的工作？ 有哪些工作需要明天继续努力?

觉察！“我觉故我在”！持续不断地认识自己！