笔絮叨（1）

星期六，但还在上班，不过，明天就放假了。三天假，然后是新的一年，2019。不知不觉，就再增加一岁，一岁年纪一岁人。赶上个2018的尾巴，开始在简书上写点东西也不错，毕竟翻过年就能算2岁了。2岁的生命力，无比旺盛。

在简书上谁也不认识我，我也不认识谁，或者说，一切从头开始，慢慢地开始认识世界，认识人。

有人说，世界并不存在，存在的只是人的思想，是人的一个个念头。念念相续，就是思想，就是世界了，就是生生不息的生命了。世界因你而存在。

写这篇文章，并无什么目的，只是为了开一个头，好絮叨絮叨。也就是表达表达。现今，表达很容易，表达也很难。有的东西能表达出来，有的东西表达不出来。有的东西可以表达，有的还不可以表达。昨天，上几本书到QQ空间去，有两本传不上去，说是审查不通过，改了书名，仍然传不上去，说明不仅是书名的问题，书里面的内容也是受到审查的。按目前的技术来说，这不算难题，小case。

文章没有什么章法，想怎么写就怎么写，想到什么就写什么，希望像顺着流水漂一样，就不会有什么阻滞了。那么就是顺其自然了？

我有一个大的爱好，坚持了十多年了，就是骑车。曾经想到一个词，就是“顺骑自然”，说明了我对骑车的喜爱，和对大自然的热爱。骑一辆车子，在乡野转转，无比惬意。也曾经骑着车子远行，不是一般的远，是很远。骑过的地方，在记忆里逐渐变得模糊，但如果对着照片，还能回忆起来一些场景。所以，我还有一个词，叫“吾入骑途”。

人，就是一个旅客，在某个时间，出现在某个地方，留下某个回忆。像个坐标似的。如果能在多处出现，就比单一处丰富，所以，人大抵都喜欢旅行的。好多人走在旅途之中，用各种方式，以各种组合。有一种方式，教说走就走的远行，显得特别潇洒。但是，人毕竟有许多牵挂，哪能那么放得开。放得开的如同李叔同？就是弘一法师。我的一个同学痛批李叔同抛妻别子，实际上，还分别他的情人吧，毅然决然，撂下教书匠的挑子，进深山古寺扫地去了，将茫茫大地打扫的干干净净。写到这儿，也是突然冒出的想法，也许他在情人和发妻之间难以取舍了，无奈出家？以当时他的家世来说，养儿子倒是不必挂心，和我们今天的抚养子女辛苦工作不是一个概念。胡说而已。

我也为李叔同辩解，说他达到了一个高的智慧。一个高于俗世智慧的智慧。如果我们用俗世智慧来理解他，是无论如何不能理解的。不在一个频道，更不在一个高度。

佛教是一个高度，基督教也是一个高度。特别特别高的高度，而且都有强力的理论支撑，自圆其说。理论，最起码的就是自圆其说，互相印证。如果做不到这点，都是不攻自破的，或者说，不许别人进攻的，那就脆弱了。

今天先把这篇开头发出去吧，第一篇。