长春殿前明时月(10)
十、白莲圣教
且说顾笙将那白衣人的身法与陈兴义一讲,却看陈兴义面色由惊变为怔,而后半晌无语,似在回忆,又像在思索。“师父可是想起了什么?”顾笙轻轻问道。陈兴义一字一顿:“这身法我只见过一人使用,便是昔日锦衣卫第一杀手杜明烟。”顾笙一惊,更加了几分小心:“原来师父还曾与锦衣卫打过照面。”
陈兴义一声长叹:“此事说来话长了。笙儿,你可知道白莲教?”“当然知道。白莲教以无生老母为尊,信奉弥勒降生,明暗复位。太祖皇帝在世时,就将白莲教定为第一邪教,曾多番剿除。难道这杜明烟竟还是白莲教徒?”陈兴义摇摇头道:“她不是,我是。”顾笙闻言心惊,但听陈兴义叙说:“白莲教并非什么邪教,甚至可以说,他是今日大明王朝的前身。”
“先圣茅子元创教,本是为天下穷苦百姓。佛道两宗,以‘出家脱苦’为本,自云‘跳出三界外,不在五行中’,虽有热心之人愿理百姓之事,也屈指可数。而白莲教众‘在家出家’,守荤辛之戒,却理世俗之苦。蒙古人欺压汉人百姓,暴虐无道,我教中护法韩山童领教众揭竿而起,然力有不逮,为元军所杀。韩护法之子韩林儿亳州称帝,号‘小明王’,取的就是‘弥勒下生,明王降世’之意,后来小明王瓜步坠船,白莲教义军无人统领,江州陈友谅新立,威望不足服众。”
“此时前左副元帅、吴王朱元璋请命,自言欲驱除鞑虏,还天下太平、百姓安康。我教教主独孤玥命朱元璋立誓:以明王降世为意,功成之日取国号为明;兴白莲教,与释道同列正统教宗;志在抗元,与各路义军共分天下,互不相害。然朱元璋听刘基之言,伐陈友谅,攻张士诚,一统天下。而功成之后,独孤教主思陈友谅为我教众,朱元璋不思同门不念誓言痛下杀手,将来必不容我教,便携旧部寥寥数人归隐江州,其中就有我。”
“朱元璋搜寻独孤教主不得,疑我教有反叛之意,便开始禁止我教各处的活动,后来更将我教列入邪教,公开捕杀。洪武三十年,锦衣卫查知教主藏身之处,锦衣卫四大杀手血洗江州白莲寺。一场恶战只有我一人幸存了下来。自此我亡命天涯,辗转至西北边塞,蒙王爷收留,才苟延至今日。”
顾笙听了这一番话,愣愣的坐在桌前不知说什么。要说这一切都是真的,但自幼便听人说白莲教乃是邪教。朝廷的人说是因为心中有鬼,难到江湖人心中也俱有鬼不成?可要说是假,师父教导他尽心竭力,毫不藏私,与义父朱楧更是亲密,更不可能欺骗他。而那杜明烟若真如师父所说,是当时血洗白莲寺的冷血杀手,为何师父反而幸存?这杜明烟今日又何必展露身形去救一个老汉?种种疑问绕在心中,顾笙更决心问个明白,探个究竟了。
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