其实，阶段性地失去表达欲是件很寻常的事儿

阶段性地失去表达欲是件很寻常的事。

比如所汲取的知识理论和生活体验与所想要表达的情绪、思想内容之间出现落差，当尚没有揉碎，嚼烂，吸收所摄入的信息的时候，是不值得，也没必要操之过急地发表评论、意见，以及个人的想法。

如果仅仅只是想要做已成稿作品，生活碎片，和私人或普世情绪的传播者，那么也就不存在“表达欲”这个说法——进行“表达”的这个个体，本身就是可以被取代的。

另外，于私了说，在社交软件上缺少了表达欲，也是因为有人承接了自己的表达欲望。那些不足为外人道也的心事，絮叨，灵光一现的想法，统统地能被自己打包起来，转交给能妥帖照顾它们的，适合的人。

而最可靠，也是最体己的那一个可能，便是你独享一个成熟的精神空间，它承载你所有的寄情，且永不会被人夺去，至死效忠。

比起对未知领域的向往，或是对在未知领域里如鱼得水般生活着的那类人的向往，其实都远不及在自己熟悉的，擅长的，热忱地愿意去消耗的那个领域，或那一些领域里，被绝对实力震撼到来得实在。

因为切身体会到攀登到那些座高峰有多难，认命地承认了自己的天赋只能到此为止时，看到他人似轻轻松松地翻越过了你翻越不了的山峰，登了你登临不了的高度，这种时候的“认命感”会空前绝后的强烈。

比起未曾亲自去丈量而对其中所存在的“距离”而产生朦胧的崇拜感，那一种在丈量之后，才深刻感受到“未敢望其项背”所代表的绝对实力碾压产生出的向往，或许更能直接地激发出人“不能至”的服气之意吧？

有时候我想起一些零星的记忆碎片，我难以相信那是从我记忆的份额里剥落下的一部分，我感到难堪，羞愧，“我怎么会有这么一段经历啊”。

如果旁人来告诉我说，“不管是好是坏，它们都是你岁月中闪着亮光的一部分”，大概我会翻个白眼，你懂我的意思吗？

这种不痛不痒连“安慰”都算不上的阐释，只是对这一场“曾经”进行粉饰太平，我必须接受那一年，那些年，我的的确确有过这些“蠢”，也有过这些自我为难，以后也还会有，也还会有我今日的这种“上帝视角”，可我觉得这样才是清醒的，证明我一直努力的想要跳脱出当年那个被压抑着的“我”啊。

我永远会带着对敌手一般的敬意，去挑剔已成历史的“我”所犯下的每一分钟的“蠢”。

无论是哪一个城市，但凡需要踮起脚，去够一够的，都会让人有一种“在那里生活过的那个我非常年轻，然后在某一个时刻，那种美妙的节奏被打破，我不再年轻”的疲惫感。

个人觉得，“情怀”是一种很不可缺的“特质”——是的，我们的确需要将它当作一种“特质”去培养。

往小了说，这让我们做的任何事，都有了产生，发展和结束的理由，并且给足了劝服自己的借口。

那些在世俗的道德的范围里犯的错，闯的祸，揪其缘由，那都是头脑里曾出现了一刹那炫目的光晕，晃花了眼，情不自禁了，情难所以了，浩浩荡荡地，让理智出了家，自矜出了逃，像是天与地特意为你打破了这层秩序，成全了一场夜奔的欢喜。

而往大了说，“情怀”有什么用呢？多少人发出了这个疑问？又有多少次疑问，带着嗤之以鼻，或是自我怀疑？

的确，它没什么用，就像从小到大叔叔伯伯爷爷奶奶告诉你，要有“志气”，要有“理想”。“理想”和“志气”都是一种空口而谈，谁都不比谁低劣，也没有更为“高尚”之说，可为什么还是要去有这类“品质”和“特质”呢？

有情怀的人，或者说，“情怀”能把一个人塑造的最大程度，大约是不会那么尽快地，仓促地，在还没有让他体味到人世间的浮沉，就让他泯然于众人矣吧。

这真的是现代人最后一根救命稻草了啊。

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＊作者：一走肉，段位很高的心理咨询师，亦是没有心机的小可爱，喜欢嘚瑟和装文艺，喜欢就关注，四肢列队拥抱欢迎你，微信号：ndxj521,添加请备注姓名。