学习庄子(6)

大智若愚

原文：子綦曰：“此果不才之木也，以至于此其大也。嗟乎神人，以此不才！”宋有荆氏者，宜楸柏桑。其拱把而上者，求狙猴之杙者斩之；三围四围，求高名之丽者斩之；七围八围，贵人富商之家求椫傍者斩之。故未终其天年，而中道之夭于斧斤，此材之患也。故解之以牛之白颡者与豚之亢鼻者，与人有痔病者不可以适河。此皆巫祝以知矣，所以为不祥也。此乃神人之所以为大祥也。

译文：子綦说：“这果真是什么用处也没有的树木，以至于长到这么高大。唉，精神世界完全超脱物外的‘神人’，就像这不成材的树木呢！”

宋国有个叫荆氏的地方，很适合楸树，柏树，桑树的生长。树干长到一两围粗，做系猴子的木桩的人便把树木砍去；树干长到三四围粗，地位高贵，名声显赫的人家寻求建屋的大梁的人便把树木砍去；树木长到七八围粗，达官贵人，富家商贾寻找整幅的棺木又把树木砍去。

所以它们始终不能终享天年，而是半道上被刀斧砍伐的短命。这就是材质有用带来的祸患。因此古人祈祷神灵消除灾害，总不把白色额头的牛，高鼻折额的猪以及患有痔漏疾病的人沉入河中去用作祭祀。这些情况巫师全都了解，认为它们都是很不祥的。不过这正是神人所认为的世上最大的吉祥。