读《论语》1.12

1.12有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

译文：有子说：“讲信用要符合于义，(符合于义的)话才能实行;恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。”

个人理解：首先讲了”信“，我们的信用一定是要符合”义“这个大前提的。根据《史记》里面「孔子世家」的记载，有一次孔子带着他的弟子们到卫国，经过一个地方叫蒲地，公叔氏想要凭据蒲地谋反。他们见到孔子来了，就把他围困起来，然后逼着孔子，说：「如果你们答应不要到卫国去，我们就放你们走」。因为他们这些谋反的人怕孔子到了卫国向卫国国君报告，说他们有谋反，他们就会被惩罚。所以他们不让孔子去卫国，除非让他们发誓。让孔子发誓，孔子发誓说不去卫国才放他们走。结果孔子就发誓，说保证不到卫国去。这些想谋反的人大家都知道孔子是一个很守信的人，既然他发誓了，他们就放心了，于是就把孔子放出去了。结果孔子还是去了卫国，子贡这时候就不解了，就问孔子，说「你刚才发的誓，怎么可以违背」?孔子就回答说：「被逼着发的誓，神是不听的」。也就是说，我们可以不必去守这个信。为什么?因为这种誓言，在被逼迫的时候所发的誓言是不合宜的，可以推翻。

其次，就是”恭”，恭敬也要符合礼，如果超出了礼以外的恭敬，就是耻辱了，就会被人瞧不起。在《被讨厌的勇气》一书中，阿德勒说到人的关系分为“横向关系”和“纵向关系”，如果要想让自己生活的更加自由，我们要把自己保持在一种“横向关系”中，也就是符合礼的。不要因为对方是我们的领导或是顾客，我们就需要卑躬屈膝，我们可以对对方表示礼节上的尊敬，但是并不能无底线的卑微，那种只会让别人永远瞧不起。