《道德经》第九章：功遂身退，天之道也

【原文】

持而盈之，不知其已。

揣而锐之，不可长保。

金玉满堂，莫之能守。

富贵而骄，自遗其咎。

功遂身退，天之道也。

【译文】

手里持握太满，不如及时停止，放下。

将器物打磨得太锋利，则难以长久。

纵然金句满堂，也无法长久守住。

因富贵而骄傲，必定会给自己留下祸患。

功成身退，才是顺应自然的大道。

【主旨】

功是阶段性的，功遂也如波浪，一浪又一浪，事物的发展总是此起彼伏，适时而进，适时而退，是谓俊杰。

身退的两重含义：

一是动极返静，收敛意欲，含藏动力；二是不居功，不占位，功成而弗居。

——两重含义体现了事物的循环性，平衡性，辩证性。

【人物】

历史上，功成身退的人物有很多。

八面玲珑消除猜忌的王剪。

帮助越王卧薪尝胆复国的范蠡，还三次致富又三次散财。

谨小慎微，不逾规矩的萧何。

巧妙“自污”，自毁形象的李靖。

难得糊涂，不漏锋芒的郭子仪。

淡泊名利，不贪富贵的姚广孝。

平定天国，裁撤湘军的曾国藩。

【心得】

事物都有两面性，相互转化，物极必反。“满招损，谦受益”没有什么值得骄傲的。功名富贵皆是身外之物。拥有一份宁静而充实的内心世界，功成身退。知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻，此谓道也。