山水相依形胜地，诗人之后先贤来！
川中丘陵地区有一个美丽的大县射洪县，我诗意的家乡！
山水相依形胜地，诗人之后先贤来！
家乡有两条江：梓江和涪江。涪江是嘉陵江的支流，在县内南北纵贯，全长88公里，它是家乡的母亲河，唐时称它为武水。涪江两岸气候温和，地势平坦，灌溉方便，交通便利，人口密集，从古至今都是射洪天然的文化、经济走廊。
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武水之东有座天宝寨，属于岷山支脉，山高林密，植被丰茂，海拔677m，山麓下依山而建一座四合大院，这就是唐代大诗人陈子昂的故居。
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这庭院绿树环绕，松竹盈庭，髙屋大椽，栋宇栉比，户对苍岑，院靠青山，门前远眺有玉带般的小溪流过，近观有宽阔的马路延伸到云深处。这里虽不是人间仙境，但却是诗意栖居净身修心的好处所。公元659年，陈子昂降生在这里时，他的父亲陈元敬求仙学道已经有十年了。
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陈元敬既习儒业，又兼采百家，致使儒佛道墨等思想笼罩着整个陈氏家族。陈氏家族既是乡里的富豪，又是县里的望族，家族成员都像陈元敬一样，豪侠仗义，慷慨济人，在乡里口碑非常好。在自给自足的自然经济占统治地位的封建社会，偏远的射洪武东山区，家庭教育与社会环境，在陈子昂的心灵打上了深深的烙印，再加上家乡山水给予的灵气、淳朴的民风的陶冶，必然孕育了他慷慨豪爽的个性，为他后来刚健清峻的诗风和酣畅明快的文风形成打下了坚实的基础。
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武水以西，今射洪县城以北20公里处有座非常秀丽的山金华山，古称烟墩岭，是金华古镇(射洪古县城)的天然屏障。据《射洪县志》记载：“金者，贵重之意；华者，秀美之意。”金华山下涪江绕，峭壁如削，水照青山，山水相依，美不胜收。樵唱晴空，青崖傍水云中出；渔歌晚照，白日依山画里来。
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山上古柏夹道，翠色欲流，花草溢香，碑石林立。山上的建筑以明清风格为主，拙中藏巧。由于东晋时陈勋在此学道，梁武帝天监二年（509年），便建造规模宏大的金华山道观，与青城山道观、大邑鹤鸣山道观、三台县云台山道观并列蜀中四大名观。宋治平二年（1065年），英宗赐名金华山道观为“玉京观”。清乾隆年间知县庄大椿主持重扩建，依山取势，层叠而上，终于如今所见的山门、南天门，灵祖殿、冥王殿、东岳殿、药王殿、祖师殿五殿，玉皇楼（玉虚阁）、藏经阁楼、山门牌坊楼三楼，天师洞、地藏王洞、老君洞三洞以及纯阳阁和道人院。
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南天门联“天下无双景，人间第一山‘’为宋代著名书法家米芾的手迹拓刻，联下两侧‘’蔚蓝洞天‘’为宋代黄庭坚的手迹拓刻。山上还有杜甫《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》等诗的手迹拓刻，百读不厌的龙蛇体回文诗碑等。
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后山的陈子昂古读书台是全国重点文物保护单位，“千山景色此门有，万古书台别处无”。陈子昂年青时在金华山求学，几年后赴京科考，落第还乡后再登金华山，思绪纷飞，留有《春日登金华观》诗：“白玉仙台古，丹丘别望遥。山川乱云日，楼榭入烟霄。鹤舞千年树，虹飞百尺桥。还疑赤松子，天路坐相邀。”诗中没有一字半句透出一般士人落第后的失意惆怅，倒是选取白玉台、丹丘、山川、云日、楼榭、烟霄这些自然、质朴的景物来铺垫衬托鹤舞虹飞、仙气氤氲的景象。诗人想象赤松子坐在通向天街的路上邀自己同游仙阙，妙笔神思，表达了旷达飘逸的胸襟和道家思想的熏习。
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金华山最热闹的虽然是每年三月三真武大帝诞辰日朝山会，但真正扬名于外的却是陈子昂古读书台。陈子昂因开创唐代诗歌新风，首倡金石之音，一扫纤弱之气，是唐之诗祖，在中国文学史上有作特殊贡献，金华山古读书台因彰显他的功绩而闻名遐迩。
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古读书台庭院不宽，侧临悬岩，俯瞰涪江，崖高水碧，远山含翠，江心岛尽览无余。漫步院中，林拥台阁，清幽宜人。现存古读书台是清道光十年前后从玉皇宫移往后山，垒石为垣，筑成高台而成。台门门额是碎瓷镶嵌的四个大字：古读书台，门联是马天衢撰书的“亭台不落匡山后，杖策曾经工部来”名联。台内庭院两侧回廊悬挂有关称颂子昂的名人字画，中间通道直达“感遇厅”，厅为明代郭镗主建，“感遇厅”三字劲拔凝重，为当代书法名家林麟补书，厅正中是青年陈子昂白玉全身像，峨冠博带，神态端祥，手握长卷，气度非凡。厅内壁上刻有子昂《感遇诗》38首，外壁上刻有陈子昂生前好友卢藏用所撰《陈伯玉先生别传》。
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陈子昂之后，历代先贤纷至沓来，瞻仰凭吊。唐朝杜甫山上留墨宝，牛峤题诗金华山，明代德播九州的同乡杨澄杨最父子拜谒遗址，清末张船山论诗读书台，原国家副主席、人大副委员长张澜赋诗陈公学堂，原全国政协副主席、中科院院长、万能博士钱伟长曾驾临读书台，著名文学家、文化大家郭沫若闻知金华中学为唐代大诗人陈子昂故里名校，也欣然为该校题写校名。1988年和1992年两次陈子昂国际学术研讨会在子昂故里召开，外国友人也缅怀题诗：两江不甘寂，高歌陈子昂。平生多不幸，死后人敬仰。
山水相依形胜地，诗人之后先贤来！
目前，古读书台还在提升完善中，估计一年后“一代文宗，大廉不谦”诗廉文化基地将全面对外开放，欢迎各方游客。
