【五言古风】初夏酒后步村外见晚霞而醉卧记二十韵

初夏酒後步村外見晚霞而醉臥記二十韻

文|子丘

斜步村郊外，晚霞浮暮天。

牛羊連野色，倦鳥知歸還。

西邊霞色濃，丹暉滿平川。

路塵隨夜落，長河複悠然。

東邊風物幽，新月銜遠山。

密竹藏紅瓦，群峰翠迴旋。

閑行牽老狗，無事俯青田。

稻葉隨風動，蛙聲逐夜傳。

忽遇遠來客，騎鹿溪水邊。

相逢似相識，問我白雲篇。

白髮三千丈，竟是霞中仙。

長對壟頭坐，談笑五千言。

昔時華陽洞，共飲華陽泉。

君去日久遠，相逢已暮年。

願將白鹿借，可入武陵源。

聞此欣然語，起舞盡餘歡。

但恐狗追急，騎鹿快著鞭。

跌倒不知處，驚起壟頭眠。

風來覺衣薄，酒醒始知寒。

不見遠來客，只見溪潺湲。

2017年6月19日

【注】

1、霞色，孟浩然 《舟中晓望》诗：“坐看霞色晓，疑是赤城标。”

2、丹晖，明朝李舜臣《雨晴》诗：“宿雨霁丹晖，高天出翠微。”

3、风物，陶潜《游斜川》诗序：“天气澄和，风物闲美。”

4、青田，杨炯《和郑雠校内省眺瞩思乡怀友》：“楼臺横紫极，城闕俯青田。”

5、骑鹿，古代神话传说中的仙人，常骑白鹿或乘白鹿所驾之车。

6、白云篇，陶潜《和郭主簿》中有“遥遥望白云”之句，后因以“白云篇”称隐士之诗。

7、五千言，《史记·老子韩非列传》：“ 老子 迺著书上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。白居易《养拙》诗：“迢遥无所为，时窥五千言。”

8、华阳洞，传说中神仙所居的洞府。柳宗元 《龙城录·华阳洞小儿化为龙》：“ 茅山隐士吴绰 ，素擅洁誉。神凤初因採药於华阳洞口，见一小儿，手把大珠三颗，其色莹然，戏於松下。绰 见之……儿犇忙入洞中，绰恐为虎所害，遂连呼，相从入，欲救之，行不三十步，见儿化作龙形，一手握三珠，填左耳中。绰素刚胆，以药斧斸之，落左耳，而三珠已失所在，龙亦不见。” 唐 韩愈 《答道士寄树鸡》诗：“烦君自入华阳洞 ，直割乖龙左耳来。”

9、武陵源，陶潜《桃花源记》载：晋太元中，武陵渔人误入桃花源，见其屋舍俨然，有良田美池，阡陌交通，鸡犬相闻，男女老少怡然自乐。村人自称先世避秦时乱，率妻子邑人来此，遂与外界隔绝。后渔人复寻其处，“迷不復得”。后以“武陵源”借指避世隐居的地方。