活出生命意义！
活出生命的意义！
活出生命意义！
有个编号为119104的囚犯，从集中营释放后，用短短九天时间，写了一本书。这本书虽然薄，但迸发出的力量却是极其强大的，就像一束耀眼的光芒，指引着人们找到了生命的意义，又像一针强心剂，激励了数千万个读者，重新焕发了生机。这个囚犯，是一个奇迹，也是一个传奇，他叫维克多·弗兰克尔。
三年的集中营生活，每一天都生不如死，弗兰克尔经历了常人无法想象的痛苦，遭到了肉体和精神的双重虐待。离开集中营后，又听闻父母、妻子、哥哥死亡的噩耗，面对着孤独和苦难，他没有绝望，仍对生命充满极大的热情，因为他找到了自己生命的意义。
他说：“我的生命意义就在于，帮助他人找到他们生命的意义。”
一个经历了集中营三年苦难的人，是怎么样挺过来的呢？弗兰克尔是怎么面对命运的捉弄？他的做法对我们普通人又有什么样的启发呢？
本书作者维克多·弗兰克尔，也就是本书的主人公。他是医学博士，神经与精神病学教授，是第三心理治疗学派“意义疗法与存在主义分析”的创办人。我们今天要解读的这本书，感动了千千万万的人，是美国国会图书馆评选出的最具影响力的十大著作之一，《活出生命的意义》所包含的思想会触动你的灵魂，牵引着你，找到你的人生意义，让你每一天都过得有价值。
好了，事不宜迟，我们马上就来学习这本书。
在这本书里，作者讲述了自己在集中营的生活和他首创的“意义疗法”。在拆解过程中，根据内容的逻辑性，我们先来了解弗兰克尔光辉灿烂，而又曲折坎坷的传奇一生；接着，我们来了解他跌宕起伏的命运，学习对待人生的苦难，应该持有怎样的态度；最后，我们一起去学习如何打破渴望和恐惧，如何投身有价值的事，如何体验真善美和爱，从而发现生命的意义。
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弗兰克尔喜欢说：“精神病学的目的是灵魂的治疗，而灵魂的拯救是宗教的事情。”
作为精神病学的著名专家，他就是一名优秀的灵魂治疗师，这一生他治愈了成千上万个灵魂，拯救了无数人。
我们先来了解弗兰克尔的传奇一生。他在很小的时候，就开始琢磨生命的意义了。3岁时，他决心做一名医生，并打算以此为终生职业。但三年的集中营生活，是他医生生涯的空窗期。如果他的生命长河要分段的话，那就是：集中营前、集中营中、集中营后。
在关押进集中营前，年纪轻轻的弗兰克尔就是一名斜杠青年。他身上有三个标签：创业者、精神病学家、神经官能症专家。十几岁时，他就沉迷于哲学和心理学。高中时，开始与弗洛伊德通信，受其影响，他决定做一名精神病学家。他的第一份工作就是自己的创业项目，这也是维也纳第一个私人专门研究问题少年的项目。1930到1937年，他在维也纳大学诊所担任精神病学专家一职。二年后，成为维也纳唯一的犹太医院神经官能症科主任。
1942年，作为犹太人的弗兰克尔，本来是有机会避开这场灾难的，但是他为了那些年迈的患者和家人，放弃了前往美国的机会。同年9月，弗兰克尔和全家被逮捕并驱逐出境，三年里他先后被关押在奥斯维辛、达豪等四个集中营，成为了一名悲惨的囚犯。
生命在集中营里真的是轻若鸿毛，随时随地都会与死神擦肩而过。弗兰克尔进的第一个集中营是奥斯维辛，也叫“死亡工厂”，据统计大约有110万人在这个集中营被杀害。这时他面临了第一次被选择，是进毒气室，还是当劳工，这全凭纳粹一时的心情和好恶。弗兰克尔险险脱身，成为了一名挖铁路、铺轨道这些重体力活的囚犯。之后，弗兰克尔又换过三个集中营，他们每次被转移到另一个集中营，就可能是一次死亡之旅，而终点站是毒气室。
他们躲过了毒气室，却躲不过每天每时频繁发生酷刑。在集中营里，稍有不慎，甚至毫无缘由，就会招来一顿毒打。拳打脚踢、被鞭打，那是家常便饭。囚徒们患有水肿，双脚肿大，膝盖不能弯曲。肿胀的双脚穿得上鞋子，也系不了鞋带，这使得部分裸露的脚总是湿的，而鞋子里也总是有雪，因此迈每一步都疼痛难忍。这些都是肉体上的痛苦。
再来说说伙食，弗兰克尔刚到奥斯维辛的四天里，与1500个囚徒一起关进了一个最多只能容纳200人的棚屋里，而一块五盎司重的面包，也就是2两都不到的面包，成了四天里唯一的食物。之后，成为重体力活儿的囚犯们，每天的伙食也仅有300克的面包和1公升的清汤，300克也就是6两，这就是他们一天的食物。说完吃的，接下来说说穿的，他们穿的是单衣，怎么可能扛得住零下十六七度的严寒。
在这样恶劣的环境里，他们恐惧、绝望，几乎每个人都动过自杀的念头。可是过了几天之后，他们连毒气室都不怕了，因为能活下来就已经非常不容易了，去毒气室倒省的自杀了。他们虽然不再恐惧，但是深深的绝望，如死灰一般淹没了他们。这就是集中营囚徒从第一阶段的“惊恐”，走到了第二阶段的“冷漠”
他们不但对自己冷漠，对他人也冷漠，这其实是一种自我保护。进入集中营虽然才几周，但不断看到被鞭打受折磨的人，病得奄奄一息的人，甚至是尸体。囚徒们的感情已经麻木，感受不到厌恶、恐惧或怜悯的情绪了。
这时的弗兰克尔也是冷漠的。他看着“护士”拖着尸体的两条腿，磕磕绊绊地拖过过道，颠簸地拖上台阶，而这个死去的人，两个小时前还在与他交谈，弗兰克尔冷冷地对视着尸体的眼睛，然后喝了一大口热汤。
如果你以为弗兰克尔跟其他千千万万囚徒一样，已经深陷绝望，抱着好死不如赖活着的心思，浑浑噩噩地过着每一天，那就想错了。他的冷漠，只是自我保护的方式。在他心底里，他想着深爱的妻子，想着未完成的手稿，想着他的心理学研究，思考着生命的意义。
在集中营里被禁食的某一天，弗兰克尔撑着又冷又饿的身体，为绝望中的狱友们做了一场灵魂治疗。
他说到了希望，说到了未来，提到了过去所有的欢乐，还谈到了赋予生命意义的许多机会，最后谈到了牺牲的意义。弗兰克尔成功了，狱友们眼含泪水，蹒跚着走向他，充满感激地拥抱他。
1945年，光明来临了，囚徒们被解救出来，他们进入了精神反应的第三阶段，就是解放后犯人的心理学。终于获得自由的人们，感觉这一切非常不真实。弗兰克尔也同样感觉仿佛在梦中。解放后不久的一天，他一个人在田野里散步，方圆数里，空无一人，唯有田野、天空、云雀和一大片自由的空间。他在地上跪了很久很久，脑海中反复念叨着：“我从心底呼唤着上帝，他在自由的空间回答了我。”从那一刻开始，他的新生活开始了，他一步步从灰暗中走了出来，一步步恢复，直至再次为人。
这个饱受了饥寒凌虐、苟延残喘活下来，再次为人的弗兰克尔，回到维也纳，得知怀孕的妻子、父母和弟弟，因疾病和饥饿惨死于集中营，他强忍着巨大的悲痛，全身心投入了工作，重写了被驱逐时毁掉的书稿《医生与灵魂》。同年，他仅用九天时间完成了《活出生命的意义》。
中老年的弗兰克尔活得极其精彩，他是作家、教授、哲学博士、精神病学家、“意义疗法”创始人，也是飞行和登山爱好者。
他共出版了32部著作，在哈佛、斯坦福等大学担任教授，在209所大学演讲，被29所大学授予荣誉博士学位。他在世界各地讲学，推广自己首创的“意义疗法”。
对生命充满了极大热情的弗兰克尔，67岁开始学习驾驶飞机，几个月后领到飞机驾照。他还有一项爱好，就是登山，80岁还登上了阿尔卑斯山。即使在90多岁高龄，仍与世界各地的来访者交谈，每周都要亲自回复数封来信。
这就是维克多·弗兰克尔的传奇一生，一个亲身经历了惨绝人寰遭遇的精神医学家，一个灵魂治疗师，一个令人尊崇的人生导师。
他用亲身经历告诉我们：生命最终意味着承担与接受所有的挑战，生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。
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听完弗兰克尔的传奇一生，除了震撼之外，我们又能学到什么呢？面对人生中跌宕起伏或乏味平淡的命运，究竟该以什么样的态度来面对呢？我们听听灵魂治疗师弗兰克尔是怎么说的。
首先我们来说说遭遇苦难，该怎么办？其实，苦难并不可怕，再苦再难，也不可能像弗兰克尔的遭遇那么可怕吧！他经历了如此残酷的命运，不但活了下来，还爆发出更大的生命热情，他到底是怎么做到的呢？
秘诀就是，即使在苦难中，也可以通过自主选择，获得快乐。
总有那么一些不可控的力量，会夺走你很多东西，比如财富、地位、健康，但却无法剥夺你选择的自由。
你可以选择积极应战，或是消极逃避。你到底决定以怎样的态度，去面对不公、无奈，甚至痛苦，这全由你自己做主。
在集中营里，有两类人，一类是自甘沉沦、放弃自我的人，他们成为了集中营恶劣条件下的牺牲品，这类人占绝大多数。
还有极少数的一类人，他们保持了完全的内在自由和内在力量，使自己超然于外在命运，反而获得了苦难带来的价值，例如弗兰克尔。
到底怎么自主选择，才能获得内在的自由？弗兰克尔是这样做的。天还没亮，囚徒们就要去工地，他们在刺骨的寒风里，跌跌撞撞地走几英里，在雪地里滑倒再爬起。在弗兰克尔眼里看到的本应该是一片黑暗，但他的思想停留在妻子的身影上，想象着妻子的微笑，弗兰克尔坚信妻子的外貌比冉冉升起的太阳还要明亮。
刚刚还说到了苦难会带来价值，你或许会问，苦难怎么可能还有价值？是的，弗兰克尔正因为经历了集中营的严酷，才能写出《活出生命的意义》这样的力作，才获得了启发，创立了“意义疗法”。
《活出生命的意义》就是一块夺目的瑰宝，照亮了很多人的生命。比如，一位失去双腿、企图自杀的以色列士兵，看了这本书之后，一扫颓废，重新振作。
“意义疗法”同样拯救了无数个失去生活目标的人。这就是生命经由“苦难”赋予弗兰克尔的价值。
在苦难中，通过自主选择，还能获得快乐。
在集中营里，有个很感人的场景。有个女囚马上就要死了，她却很快活。她对弗兰克尔说：“感谢命运给了我这么沉重的打击，以前的生命让我糟践了，我从没有认真考虑过精神完美的事。”她指着窗外栗树一根枝丫上的两朵花，说：“这棵树是我孤独中唯一的朋友，我常常跟它交谈。它对我说，我在这里，我就是生命，永恒的生命。”这个即将离开人世的女人，在临死前，获得了安宁和快乐。
快乐是每个人都想拥有的，但在现实生活中的人们，更多的是焦虑的情绪。几个月前，《摩拜创始人套现15亿背后:你的同龄人,正在抛弃你?》被火爆刷屏。韩寒发文怒怼，称这不光光是在贩卖焦虑，而是在制造恐慌。没错，看着同龄人，还有比自己更年轻的人，赚了大把的钱，而自己每天都在原地踏步，甚至倒退，能不焦虑吗？
叔本华说：“人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间。”
比如，很多人在忙碌了一周之后，双休日这两天会感觉很空虚，没事可做。再比如，一些成功人士一退休，就失去了生活的热情。他们日复一日呆坐家中，因“无所事事”而愁眉苦脸。
记住，一个有价值的目标，能使人摆脱焦虑和厌倦。
事实上，对精神病学家来说，厌倦比焦虑所带来的问题更严重。焦虑和厌倦会带来内心的空虚感，会引起抑郁，他们可能采取酗酒、吸毒、性瘾，甚至自杀的行为。
弗兰克尔在四年的时间里，曾处理过12000名企图自杀的患者，他说那些自杀未遂的人，在数月或数年后，告诉他，问题是有办法解决的，生命还是有意义的。
尼采说：“知道为什么而活的人，便能生存。”
其实，一个目标就足以增强他们战胜疾病、困难和痛苦的内在力量。
我们来看两组调查。第一组调查是法国人做的民意测验，结果显示，89%的被访者承认：人需要“某种东西”才能活下去；另有61%的人承认：自己的生活中确有某种东西或者某个人，是自己愿意为之献出生命的。第二组调查是霍普金斯大学的社会学家对48所大学的7948名大学生做的调查，目的是了解他们当前最主要的事情是什么，16%的学生说是“赚很多钱”，78%的学生回答是“找到生活的目的和意义”。
接下来我们去看看什么是有价值的目标。
弗兰克尔被关押在集中营时，一本待出版的手稿被没收了，他热切地渴望获得自由后，能重写这本书。他还不断梦想着战后，能够到各地举办心理学方面的专题讲座。弗兰克尔心中每时每刻都在思念爱妻，他怀着强烈的求生欲望，期盼着与妻子重逢的那一天。这些都是弗兰克尔的目标。
在纳粹集中营里，那些有目标的人，想着还有使命等待他去完成，这类人最有可能活下来。
是的，只要给他们指明一个未来生活中值得期待的目标，就可以恢复内在的力量。
在弗兰克尔看来，人，是能够为了自己的理想和价值而活，甚至为此付出生命！
这也就是无数革命先烈愿意为了人民的利益，而牺牲了自己生命的原因。
我们再回到现在这个时代，物质生活日益丰富，温饱已经不成问题了，可是人们普遍压力大，产生了焦虑，甚至厌倦的情绪。
弗兰克尔在多年前曾发表过一份研究报告，报告指出：“失业”不等于“没用”，“没用”不等于“生活没有意义”。所以他说服这些失业的人，加入青年志愿者，接受成人教育，或去图书馆看书等等，这些不用花钱，但有意义的活动，去填补他们大量空闲时间，这些失业者的情绪就得到了缓解。
所以，去找一个有价值的目标，给自己定一个有待完成的任务，就能够让自己的内在力量丰盈、充沛，焦虑和厌倦将完全消失，满满的正能量和动力将推动着你前进，再前进。
刚刚我们说了焦虑和厌倦这两个坏情绪，接下来我们说
两个好心态，那就是乐观和积极。乐观和积极，能将人从悲惨的生活中拯救出来。
生活有时就是一场悲剧，可是面对生活中的一切，笑着对它说“是”，我们就能获得力量，将所承受的苦难转化为成就，从而让命运充满意义。
以集中营来举例，囚徒置身于这个极端悲惨的环境里，有的人会形成“放弃综合症”的行为模式，一旦产生这种行为模式，那么这个人48小时内就会死亡。他们的表现方式是，拒绝起床干活，赖在满是屎尿的草垫子上，开始抽珍藏着的烟。这时不管威胁还是警告，统统都不管用了。那一刻，他们对即时快乐的追求占了上风。真的快乐了吗？没有，他们马上就会死去。
在这样的恶劣环境里，只有保持乐观、积极的心态，才能挽救自己的生命。
那就是充分利用处境，面对灾难保持乐观，运用自己的创造力，将生活中的消极因素，转化为积极或具有建设性的因素。
我们来看看弗兰克尔是怎么做的？
集中营是强制性的集体生活，每个人的一举一动都在众目睽睽之下，这让人产生一种不可抗拒的逃离人群的冲动，犯人们需要隐私，渴望独处。弗兰克尔居然找到了独处的机会，每次大约5分钟。那个地方是用木棍和树枝临时搭起的一个帐篷，放着当天死亡的六七具尸体，还有一口井。用不到他的时候，他就一个人蹲在那口井的木盖子上，身边是爬满了虱子的尸体。弗兰克尔透过乱七八糟的铁丝网，望着外面长满野花的山坡和远处的蓝色山岗，他做着白日梦，思绪随着白云飘来飘去，飘向家乡的方向。
需要值得注意的是，你是无法强迫自己在任何情况下，对任何事情都无例外地保持乐观。就像幸福，是不能强求的，幸福只能是结果，人们一定要有理由才能幸福，一旦找到了这个理由，你自然就会感受到幸福。这个理由就是你的人生意义，也就是说，你要获得幸福，只有去实现了人生意义，就会获得幸福。
“乐观”也是一样的，只有找到了人生意义，你才能保持乐观和积极，于是也就摆脱了悲惨的生活。
好了，通过以上的学习，我们知道了，
面对生命应该持有的态度，那就是：通过自主选择，在苦难中，也能获得快乐；树立一个有价值的目标，可以摆脱焦虑和厌倦；乐观和积极的态度，能将人从悲惨的生活中拯救出来。
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刚刚讲了心态，现在来讲行动。我们采取怎样的行动，才能发现生命的意义呢？
我们可以通过逆转自己的心态，打破渴望和恐惧。
过度渴望使得所希望的事情不可能实现，恐惧会导致所害怕的事情出现。
意义疗法有一项特别的技术，那就是“矛盾意向法”，专门治疗这个病症，特别有效。
你有没有发现，每次拼命想入睡，可就是睡不着。催眠自己、数羊、数呼吸、听音乐、放松身体，一概没用。
弗兰克尔建议我们试着做相反的事，就是尽可能去做其他事情，晚点上床睡觉。因为渴望入睡，会引发焦虑，所以，以不睡觉来代替拼命让自己睡觉，反而能很快入睡。
说了打破渴望，再来说打破恐惧。“矛盾意向法”曾成功治愈过一个患有书写痉挛症的记事员，他的情况越来越严重，握不好笔，书写越来越不清晰，甚至影响到工作要被解雇，绝望到想自杀。医生逆转患者的心态，让他以相反的愿望取代原来的恐惧，让他尽可能地涂鸦和乱画，让人们知道他写字有多糟糕。结果，通过两天不到，他就恢复了正常的工作。
其实不难理解，因为患者一直在与困扰他的意念做斗争，同时，因为压力增强了反压力，也就强化了患者强迫症的力量。症状再次被强化！
但是，一旦患者停止了和病症做斗争，转而运用矛盾意向法，以嘲弄的方式去取笑它，那么恶性循环就会终止，症状开始减轻，最终治愈。
所以说，心态很重要，当我们调整好心态，就该负担起责任，忘我地投身于有价值的事。
“意义疗法”认为人类存在的本质，就是负责任。
人们都希望拥有爱人和事业，那么所爱的人或未完成的事业就是你的责任，这份重担是你自己的，别人无法代替你去完成。当面临挑战和挫折，你永远不能放弃，要担当起自己的责任，这就是对待生命的态度。
当你忘我地投身于有价值的事，这可以是你的事业，也可以是你所爱的人，你就能发现自己的人生意义。其实人们越追求某个目标，就越容易迷失，当你不以结果为导向，不断努力，反而能实现自我超越。
我们来看看弗兰克尔运用“意义疗法”的一个案例。有一个女人，她11岁大的儿子不幸夭折，只剩下她和另一个身患小儿麻痹的残疾儿子，那个可怜的孩子离不开轮椅，她想与这个儿子一起自杀，但儿子告诉她，自己还想活着！弗兰克尔让她把自己想象成80岁，躺在临终的床上，然后回首这一生。我们来听听这位母亲是怎么说的：“我的一个孩子死了，另一个残疾，生活不能自理，可他终归是我的孩子，我要尽我所能，让他快乐，至于我自己，我做了所能做的一切，我为孩子付出了一切，我的生活没有失败。”是的，通过从临终床上回顾自己的一生，她突然看到了自己生命的意义，即使饱含了痛苦和坎坷。这个母亲勇敢地负担起照顾孩子的责任，忘我地投入了所有心血和爱，这使得她的人生闪耀出美丽的光彩。
除了调整心态和负起责任，我们还可以去体验真善美、体验爱，去发现生命的意义。
先来说说美，别说一般人，囚犯们也会在美的影响下，甚至会忘记自己所处的恶劣环境。有一次，他们从一个集中营坐车到另一个集中营，囚犯们透过铁窗，远眺落日下的山峰，看着那一张张闪闪发光的脸，你绝不会相信，这是一群对生命放弃了希望，饱受残酷压迫的人。还有一次，他们欣赏晚霞，看着不断变换形状和色彩的云朵笼罩着整个天空，云彩一会儿铁红色、一会儿艳红色，连泥潭也映照出灿烂的天空，有个囚犯不禁发出感叹：“世界多美呀！”
再来说说爱，在集中营里，弗兰克尔第一次领悟到一个真理，这个曾被诗人称颂、被思想家视为绝顶智慧的真理。那就是：
爱是人类终身追求的最高目标。
弗兰克尔之所以能在集中营活了下来，是爱给了他极大的内在力量。他无时无刻不在思念自己的妻子，思绪会插上想象的翅膀，回到过去发生过的琐事上，这些恋恋不舍的回忆使得他无比幸福，也经常让他泪如雨下。他生平第一次理解这句话：“天使存在于无比美丽的永恒思念中。”
真善美和爱，都能让人深深地沉醉其中，获得内在的力量，让自己的生命焕发生机。
好了，通过上述的学习，我们知道了要逆转心态，才能打破渴望和恐惧；要负担起属于自己的责任，忘我地投身于有价值的事；最后去体验真善美、去体验爱，从而寻找到自己的生命意义！
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好了，以上就是今天讲解的全部内容，下面我们简单回顾一下。
一个经历了集中营三年苦难的人，是怎么样挺过来的呢？弗兰克尔是怎么面对命运的捉弄？他的做法对我们普通人又有什么样的启发呢？
《活出生命的意义》这本书里，作者讲述了自己在集中营的生活和他首创的“意义疗法”。
在拆解过程中，根据内容的逻辑性，我们先了解了弗兰克尔光辉灿烂，而又曲折坎坷的传奇一生；
接着，我们来学习面对跌宕起伏的生命，我们应该学会自主选择，获得快乐。
在生活中，追寻一个有价值的目标，摆脱焦虑和厌倦；
因为，只有乐观和积极，才能将人从悲惨的生活中拯救出来。
最后，我们一起学习了逆转心态，打破渴望和恐惧，负担起责任，投身有价值的事，体验人生的真善美和爱，从而发现生命的意义。
你可以把《活出生命的意义》这本书放在床头，经常翻阅、反思。记住，即使在最为恶劣的情形下，生命都有意义，现在就去寻找你的人生意义吧！
