伪神、伪哲学与伪对话

（一）

“薛定谔的猫，当盒子没有打开时，我们无法知道盒子里猫的状态，它需要一个观察者。”

“在由此而来的理论里，宇宙的产生需要一个第一观察者，哦，我是说，这不就是落入'唯心主义中了吗？”

F瞥了我一眼，吐出一阵烟雾，“不不不，这可不是唯心，这是唯物，要知道，微观世界研究已经有【观察者】存在的理论了。”

“就像牛顿的【第一推动】？”

“二者是不同的，我是说，这个上帝，或者说，我们称之为【上帝】的这个东西，他不是万能的，但他可能是物质存在的，只要存在，就不是唯心，只不过，我们无法认知他，所以只能扣上神的名字。你能主宰蚂蚁的一切，蚂蚁或许视你为神，难道你就不存在了吗？”

“那只是伪神。”

（二）

“越读人类历史，越研究政治哲学派系，就越发对人类这个群体失去信心，人性的卑劣，欲望与利益，就像挥之不去的面包渣，无论如何碾压，都只是变得细小，而无法消除。”

“那你打算怎么做？”

“唯一的办法，夸张点，用原子弹，彻底从原子层面消灭它。这，我想这一点赞同尼采，必须要大规模清理死去的烂根。旧的不去，新的不来。”

“我感到悲观，这不该出现，应该如何？”

“去，去读马克思，去读共产主义，他会告诉你。”

关于人性与社会改良的思考，能够把人推向种族屠杀的对立面。

（四）

“冬日有什么好？”

“好在在冬日，一切都被杀光，死光，不留分毫。”

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。白茫茫一片，达到纯净。”

“无意识产生这种想法，证明了人拥有理智是一件多么有必要与重要的事