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宋朝:及时行乐的年代

2016-09-24  本文已影响0人  雪花如糖
《清明上河图》

文/雪花如糖

01.

这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。

                                  一一狄更斯《双城记》

这句话放在10世纪到13世纪的宋朝,再合适不过。

说它最好,是因为北宋时期城市发展迅速,商业繁华,店辅林立,人潮汹涌,生活设施完备,汴京处处散发着浓郁的都市气息。城内的十万富翁比比皆是,百万富翁也不在少数。有这么多钱干什么?不是放在银行里等着货币贬值,也不是投资。而是享受!享受!再享受!

所以宋人是历朝历代中最会享乐的群体。他们追求宋瓷般的精致生活,信奉及时行乐的人生哲学。

对男人来讲,可以过着醉生梦死的生活。但凡有个一官半职,都可以三妻四妾,还能养众多的歌姬和舞姬,每逢佳节,就能办场晚会,邀三五知己,饮酒,赋词,听曲,看美女,这样的人生岂不快哉?!

当然,喝酒听曲并非士大夫享有的特权。普通男人手里只要有钱,也会狎妓饮酒,纵情享乐。茶楼、酒肆、歌馆里到处都穿梭着歌妓的身影,男子的嬉笑夹杂着莺莺燕燕的歌声,回荡在城市的上空,悠闲中不免奢靡。

图片出自网络

孟元老在《东京梦华录》里为后人记录下这一盛况:"所谓花阵酒地,香山药海,别有幽坊小巷,燕馆歌楼,举之万数。"

如果说武周时期是中国女人的天堂,那么宋朝则是男人的天堂。

说它最坏,这也是个纵情于声色、纸醉金迷的时代,且不说达官贵人流连于花街柳巷,疏于政务,就连普通的市民也会沉溺于歌舞狎妓而倾家荡产。《香山会》记载了一个男子的忏悔:"向神前发愿,烧香做咒。断了去,娼家吃酒。果子钱早是遭他毒手......"

这样的时代,无论好坏,都要感谢太祖赵匡胤。他认为宋王朝的建立,结束了五代十国以来的动乱局面,社会歌舞升平,一片祥和,于是来了个"杯酒释兵权",鼓励臣子"歌儿舞女以终天年。"皇帝公开提倡,官员自然乐不可支,可以名正言顺地参与丰富多彩的娱乐活动,公开结交当红歌星。

于是上至士大夫,下到市井小民,都沾染上了冶游宴饮和青楼买唱的习气。

02.

娱乐业的发达离不开国家政策的支持。与唐朝严格的"禁夜令"相比,宋朝则彻底地取消了这一禁令,开封、杭州等大城市变成了名副其实的不夜城,娱乐表演通宵达旦,风雨无阻,出现了许多娱乐场所,鼓励市民前去消'费。如:

瓦肆(又叫瓦舍、瓦子):专门的娱乐表演场地,虽没有今天炫酷的灯光舞美,但是对表演者要求比较高,只有职业艺人才能进。和如今歌星开演唱会一样,门票价格根据位置的不同而不同。

勾栏:瓦肆棚内用栏杆分隔成许多小场地,即勾栏,进行各种各样的演出,互不干扰。据说大的勾栏足以容纳几千人。

瓦子勾栏

进入瓦子勾栏,可以从早逛到晚,里面吃、喝、玩、乐一条龙服务,分明就是繁华的商业娱乐中心。

至于业余的民间艺人,只能在路上卖唱,没有资格进入瓦子勾栏演出。

酒楼:宋朝酿酒业发达。老板为了招揽顾客,便让歌妓坐在其中,浅斟低唱,吸引客人,有时在行酒令时还充当行令官。

茶坊:"新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。"一边唱茶一边听曲也是一种享受,不过在茶坊中卖唱的多为普通的业余歌妓。

青楼:才艺、姿色都非常出众的私妓聚集的场合。这些女子琴棋书画,吹拉弹唱,无所不能,有些甚至精通诗词歌赋,成为文人的红颜知己。

除了这些场合以外,还有一些流落街头的民间艺人,她们穿梭于闹市中,巡回演出,收入极少。

03.

因宋朝的男人尤为喜欢女声。这种需求导致了女歌手这一群体的庞大,她们为大宋歌唱事业的繁荣昌盛做出了极大的贡献。

图片出自网络

总体而言,宋朝的女歌手(即歌妓)有三大类:官妓、家妓和私妓。

官妓:属于国家编制人员,有一定的收入。

中央的归教坊管,每逢国家祭祀或大型庆典,她们就会登台进行歌舞表演。

而在地方的官妓由州郡政府管,有的会被派遣到军队进行慰问演出,曰军妓或营妓;有的会被分配到公立的酒楼里招揽顾客、行酒令或即兴演唱。

有些则比较幸运,被选拔到政府部门中从事公关礼仪。这可不同于一般的微笑点头、鞠躬问好以及端茶倒水这样低端的服务,而是要满足官员精神方面的高级需求,能在酒宴上唱歌跳舞助兴,甚至吟诗赋词,平时还陪同官员外出调研,和他们游山玩水。在车马劳顿之时,为官员弹唱一曲,解除疲乏。

她们虽然名为妓,但卖艺不卖身,这是国家法律规定的。不过,总有些好色之徒会动手动脚甚至行勾且之事。当然,两情相悦者也有,毕竟有些官员是文人出身,才子佳人擦出爱的火花,历来还少吗?

家妓:官员自己花钱养在家里的美貌歌妓。她们能弹会唱,给主人唱曲解闷,属于官员的私有财产,可以赠送给别人。

私妓:指不属于国家正式编制人员,而活跃在青楼中的那些色艺双全的女子。她们用婉转的歌喉、美丽的姿色以及千娇百媚的风情让柳永等风流才子为之倾倒,留下了一段段缠绵悱恻的爱情故事。

北宋名妓李师师

庞大的娱乐产业使填词唱曲成为宋朝的社会风尚。曲,即词牌,如《蝶恋花》《虞美人》《浣溪沙》等,大多是前人遗留下来的曲调。而词,即歌词,则得益于宋朝文学家的贡献。他们在继承《花间集》的基础上,将"词"这一文学体裁发扬光大,成为中国文学史上一颗璀璨的明珠。虽经千秋万代,仍熠熠生辉。

柳永、晏殊、欧阳修、苏轼、秦观、李清照、周邦彦辛弃疾等名家先后参与到歌词创作中来,为后人留下了2万多首作品。

文人士大夫的参与,使词摆脱了以前民间词的低俗浅薄、直接露骨的传情方式,歌词变得精致典雅,富有文化内涵,极大地提升了词的文学意境和审美情趣。

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