动荡与波折构成每个时代讨论的主题，成为不断的提醒:我们依然需要上

这个时期整个中国都在关注一件大事，就是新型冠状病毒的疫情。2019-nCoV 刚刚也被WHO宣布为全球公共卫生突发事件，意味着这是全人类需要共同对抗的紧急事件。中国是重灾区，我期待着我们的国家能够战胜这次灾难，也接受国际社会的援助，当然可能的代价是信息必须公开透明和被监督。

这样的时期，你会发现不仅病毒爆发，信息也在爆发。几天前多伦多开始有第一例，我便开始关注国外关于冠状病毒的报道，重新使用了Twitter，才知道国内的情况竟然这么严重，许多信息可能连武汉当地人也未必知情。然而这类恐慌似乎没有蔓延到多伦多的管理机构。而华人圈强烈请愿政府要求对回国人员进行隔离。多伦多官方大概一方面以为自己有对抗非典的经验和强大的公共卫生管理系统，另一方面似乎信任本地百姓的自觉性，让人们自我约束和管理。而前天刚刚回来的阿姨正是这样做的。这和国内是不同的管理方式。

在我印象里，我目前经历过三次重大的自然灾害。第一次是初中时期的非典时期。第二次是大学时期的汶川地震，属于间接经历。第三次则是这一次的冠状病毒。

非典时期，年纪尚小，搞不清楚具体状况。现在看河南老家的新闻，才意识到这就是我小时候经历的那种氛围，各种封锁，各种隔离，人人自危，但可能现在更严重一些。我记不清那个时代有挖路，封路。以及其他市区把归乡回来的人锁在家里的做法。我不知道是否应该承认现在的社会管理更加有效或者称之为进步。

而汶川地震，我的印象更深。那个时候我正好是学院里宣传部的副部长，每天做的事情是配合国家的宣传，让其他同学看到国家在不竭余力的去拯救，并让大家看到许多奋战在一线的救援英雄和感人故事，并号召捐款。这和当前配合国家宣传的许多辅导员类型的人物的做法是类似的，也和主流媒体一致。

时隔很多年之后，我才知道当时地震死亡人数竟然数十万之多，许多真相被掩盖。但我觉得需要理解一些为国家宣传的人，他们恰好在那个位置。就像我当时是个宣传部的人员，而人们似乎又需要看起来正能量的一些东西进行疏导。但是我知道了一个事实，这个时代遏制的声音永远都不会消失，换个时代就会出现。

爸爸没有能力站在制高点批判一个体制。但就个体而言，当你做错了一件事情，如果能在当时勇敢承认自己的过失，不掩盖事实，不隐瞒真相，你以后的生命会如释重负。但如果你试图掩盖自己，竭力维护表面的形象，你会不断的为此做更多掩盖的努力，你的错误并不会因为掩盖而消失甚至更多。相同的错误，不同的对待，却成就两种人生。本质上，对待错误的态度，或者说处理罪的方法，都是基于信仰。一个相信自己创造历史。一个相信上帝创造历史。

其实我想给你写这封信的目的，并不是想对我们现在的时局发表看法。你们那个时代看得肯定比我们更清楚。我知道疫情面前，有太多槽点，热点，甚至轰动人心的爆料，包括阴谋论和病毒起源实验室之类的小道消息，也有很多可歌可泣奋战在一线的医生的辛酸故事。然而，正是因为这些爆炸的信息，昨天晚上我在家一直踱步，无法静心看书，甚至难以入睡。

今天你睡觉前，要求让爸爸给你讲故事。当我跟你读完以利亚的故事，其中的动荡与波折，仿佛一种提醒，我终于从一种状态回到了正常的状态：之前我对一些东西深恶痛绝，愤怒异常。但今夜，我很想了解武汉那里的弟兄姐妹，也非常想了解那里的老百姓，在这样的灾害面前，在被隔离无所事事的日子里，是否意识到生命的可贵，是否领悟一些平常不知道的东西？是否思考甚至控告上帝？

Lemuel，你的生命当中也会这样的日子。外有自然灾害带来的波动与打击，内有心灵苦闷和躁动，你没有真正的欢喜快乐和平安，不过是假以娱乐，聊以自慰，尤其在网络发达的社会，刷新闻看视频，聊聊天吐吐槽，成为消遣。又或者你在经历一场严重的危机，身边亲人的生命岌岌可危。你或许又经历每况愈下，超过你的掌控，回天无力。这样的日子一定会有。想到此，颇为难过。

孩子，在这样的日子里，你要问，上帝啊，你在哪里？

在那个时刻，你或许听不到答案。就像今夜当我思考这样的病毒和人类历史上的自然灾害，许多生命被无情的夺去。我一样得不到答案。为何上帝允许灾难发生？为何看起来许多无辜的人死亡？为何见死不救？。。。

在先知以利亚的故事里，亚哈见了以利亚，便说：“使以色列遭灾的就是你吗？”以利亚说：“使以色列遭灾的不是我，乃是你和你父家，因为你们离弃耶和华的诫命，去随从巴力。”——王上18:17-18

三年的大干旱与不敬虔的统治者和百姓有关，也与敬虔的以利亚的祷告有关，与上帝审判敬拜巴力的假先知有关，也与上帝为自己留下七千人相关。好人坏人，一样经历这样的干旱。

我不得不承认，上帝允许了这一切的发生。就像他允许了所有生命经历痛苦死亡。你会感受到，上帝并没有让这个世界一帆风顺，而总是有天灾人祸。伊甸园之后，启示录的新天新地之前，人类历史从来不乏灾难。动荡与波折构成每个时代讨论的主题，也成为圣经故事的主题。仿佛是一次又一次的提醒：我们依然需要上帝。

你看约瑟的故事是如此，你看摩西的故事是如此，你看任何一个先知的故事都是如此，更不用说耶稣的故事。然而这并不是说，充满动荡与波折的生命是一场无常。约瑟在监狱的时候，上帝帮助他解梦；摩西在旷野的时候，上帝在荆棘丛中显现；上帝有自己的计划。

但我也要承认，我的信心多么软弱。当疫情在中国的时候，我为亲人担心；当疫情登陆多伦多的时候，我开始为你和妈妈担心。病毒带来的恐慌，让我感受到随时隔离或死亡。

病毒来袭，人们争先逃离；而先知以利亚听说王后耶洗别要杀他的时候，刚刚经历神迹的以利亚，一样害怕的到处逃跑，最后躲在一个山洞里，差点渴死和饿死。孩子，这也是事实。愿他让你明白作为人的真实，以及圣经的真实。

但也永远不要忘记，这样的日子里，上帝找到了他。

在所有危机之处，都有上帝带来的转机。然而若不遇见上帝，危机过去了还是危机，人类不会改变。在伊甸园之外，巴别塔之上，埃及的城里，西乃山脚下的金牛犊面前，究竟是上帝忘记了我们，还是我们忘记了上帝？

若保罗生活在今日，他会怎么说呢。“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是病毒吗？是危险吗？是隔离吗？是体制吗？是死亡吗？.....然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。”