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为《中秋贴》释义

2019-02-24  本文已影响148人  黔东V布衣

题记:此文之前曾被编审锁文,现修改后重发,特说明——

中秋贴

据我所知,《中秋贴》是用竹料纸书写,这种纸东晋时还没有,到北宋时才出现。换句话说,此贴并不是王献之所写!经当代书画鉴定家研究表明,多数人认为《中秋贴》是宋朝画家米芾所临。从笔画和字体上看,我也赞同是米芾字迹!

今天,我们甭管他是谁所写,只谈谈此贴文字究竟说的啥意思。

《中秋贴》全文为“中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军”二十二个字。在我这篇文章没出来之前,没人知道这二十二个字究竟啥意思。

无数学习书法的人都不止一遍地看过这篇帖子、临过这篇帖子。书法界不管是教书法的、写书法的、评书法的,只要不是滥竽充数的,相信都知道这帖子、临过这帖子。但是,至今,没有一个人知道这二十二个字在说啥,都在瞎看、死临。

若去网上查与此贴相关的资料和文章,林林总总,不下百千万篇,能找到介绍此贴的文章花样百出,但无一不是在顾左右而言其它,有的连断句都没有;即便有些文章给这篇帖子断了句,也只不过点几个标点符号而已。为什么那么断,根本没任何理由。说的啥意思?更没人懂。

有人将它分割成“中秋不复不得相, 还为即甚省如,何然胜人何庆,等大军。”

有人把它断句为“中秋! 不复 , 不得相还 。为即 , 甚省如何。然 。胜人!何庆 ?等大军 。”

还有人这样断句:“中秋不复不得相还 ,为即甚省如何然胜,人何庆等大军 。”

百度百科和360百科两家官方权威机构都把该文断句为“中秋不复不得相,还为即甚省如,何然胜人何庆,等大军!”。没任何解释,也不知道是谁抄谁的!

所有这些文章,除东拉西扯的介绍和不知所云的断句外,没有任何依据或释义。 也就是说《中秋贴》这二十二个字究竟在说啥?至今没人知道。起码,网上搜不到任何文意解释!

怎么会这样呢?我很不理解!后来,转念一想,便又释然。因为,要弄懂这二十二个字的意思确实没那么简单。其它姑且不论,仅从字面意思去理解,至少你要会断句吧,这需要有深厚的国学功底,特别是文言文(训诂学)基础,才能把这二十二个字读通顺、弄明白。若要权威释义,还需梳理研究历史,熟悉当时的社会状况、人文环境,了解作者当时在想啥,在做啥,为什么要写这篇帖子?这需要做很多的资料搜集、分析、研判和论证工作。更意味着花费大量的时间、人力、物力却没任何报酬,大机构、大文学家、大国学家肯定是不愿去做的;本该做好这类事的中书协以及各书法院校、专业机构的那些所谓的大佬、专家、教授、学者们,整天除了沉迷在圈子、关系、权利、声名、润格、丑书中外,他们还真没这水平!

今天,我姑妄说之,大家姑妄听之,不对之处,请予斧正——

如果我断句,我会尊重中秋这个节日事实,认真思考这篇帖子想要表达的意思。总揽全文,我会把“胜”当地名,把“何庆”和“大军”当人名。至少,这样去梳理和分析文理是通的,意思也说得过去!如此,我会把这二十二个字断句为 “中秋不复 , 不得相还 ;为即甚省,如何?然 , 胜人何庆等大军!” 。说的什么意思呢?我理解这二十二个字的意思是:如果中秋之前不回复,就不考虑回胜(县或村或地名)去了;为了大家方便,也更加节约时间,可以的话,何庆就在这等大军过来

据多方资料论证说,此文前面还有“十二月割至不”六字在后人装裱的时候被裁掉了(这正是没文化的悲哀)。其实,前面有这六个字,就更能说明问题了!我理解这六个字意思是问对方:十二月之前能不能把事情办完了过来

当然,因为我没时间也没责任,所以没做任何研究!仅仅从字面意思和训诂学的角度去这样断句和释义。因为,搭眼一看此贴,我就是这样断句和理解的。对不对,仅供大家参考!

特别声明:以后谁要是按我这意思去解释《中秋贴》的文意,请尊重知识版权。别忘了,是我~ 黔东V布衣,今天在此这样解释的。在此之前,《中秋贴》是没人释义的!

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