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如果你是艺术家,你愿意让别人赤裸画你,或你那样画别人吗?

2020-06-01  本文已影响0人  灵遁者国学

导读:如果你是艺术家,你愿意让别人赤裸画你,或你那样画别人吗?

自从欧洲文艺复兴时期开始,就出现了大量露出隐私的人体油画。就欧洲文艺复兴时期而言,有些露出隐私的人体油画,是为了表现“人文主义”思想精神之下的人体之美与自然有同等的价值,自然孕育万物的生命,人体同样也可以孕育生命,而且还可以创造世界,

所以说,露出隐私的人体油画,有崇高神圣的价值,我们在欣赏它时,一定要摆正自己对艺术的态度,这样才不会认为露出隐私的人体油画是“色情画”,令人感到羞耻的画,当然了,这一切都取决于艺术家如何描绘人体,用什么样的色调、隐私的裸露尺度有多大以及人物的姿势表情,这些都要把握好一个度,

不过话要说回来,人们对于那些露出隐私的人体油画,并非都会认为这表现的是人体之美。而是认为这是画家满足个人私欲的“工具”,事实上也是如此,人性的心理,没有人不喜欢看那些露出隐私的人体油画,所以画家就抓住这个心理,创作各种风格的人体油画,获取名和利。像李壮平描绘自己女儿的人体、杨飞云描绘自己老婆的人体,他们都一夜爆红。

早在古希腊时期,西方绘画就喜欢暴露人的隐私部位,例如,维纳斯每一次出现在画里一定都是比较凉快的。而当时人们也有一个正当理由,神大可以不穿衣服,因为没有人知道神长什么样,再加上古希腊人穿的都比较凉快,所以把心目中的女神画得凉快一点,实际上也没有什么大不了的。

所以在古希腊出土的文物里,我们可以看到很多穿得比较凉快的雕塑和浮雕。因为对古希腊人而言,这样雕塑和浮雕代表了人们对完美肉体、青春和力量的追求。

但在中世纪,裸露代表了罪恶和软弱。所以中世纪时期,除了耶稣受难或者耶稣出现在天上时的画面,还有亚当和夏娃可以半裸之外,其他画都不允许露出人的隐私部位。

而油画出现于欧洲的文艺复兴时期。文艺复兴时期的画家开始对现实中的人物、风景和物品进行观察和直接描绘,加上当时的画家继承了古希腊和古罗马的艺术观念,所以这时候就出现了许多露出人体隐私的油画。

比如当时有位画家叫简·马西斯。

马西斯曾画了一幅宗教题材的油画,叫《苏珊娜与长老》(1567年)。苏珊娜与长老是《但以理书》书中的一则故事,讲的是巴比伦犹太富商的妻子苏珊娜容颜出色,而经常去他家拜访的两位长老就起了歹心,趁着苏珊娜洗澡的时候,企图侵犯她,但苏珊娜坚决不从,于是两位长老就诬陷苏珊娜在果园和人通奸,苏珊娜百口莫辩,被判死刑。

关键时刻,但以理出现帮她辩护,使得真相大白,长老被处死,苏珊娜恢复清白。

而以《苏珊娜与长老》的故事为题材的油画数不胜数,然而,大部分油画强调的并非是两位长老的邪恶,也不是苏珊娜遭到侵犯时的悲痛和受到诬陷时的无奈,而是苏珊娜性感暴露的身体和两位长老赤裸裸的欲望。

每个生命都是物质的,也就是说不管是人,还是动物,都是有躯体的。为什么没人说:“这条鱼长得真性感?”或者说:“这个猴子的皮肤真好,但是它露出了隐私。”之类的话。因为人的思想和智能是区别于其它动物的,同时人类能感知到世界的美和生命之美。生命之美随处可见,但不是每个人都会去欣赏人体艺术之美。每个人都爱美,特别是女人。从人类的感官意识来欣赏,女人的身体是美的,那不仅是繁衍后代的美,更是自然界的美。女人自身的形体美、皮肤美对男人是有巨大吸引力的,还能唤醒男人的各种遐想,包括对性的遐想。但人体艺术是受法律保护的。因此,越来越多的人开始欣赏人体雕塑、人体绘画和人体摄影。许多艺术家业余爱好者也都参与了这方面的工作。既然是合法的,就算露出了隐私,也不该用杂乱的思想去批评或者看低,如果真有,也只是一些有“妄想症”的低级趣味者的想法。

真正的人体油画是一种艺术,而临摹盗版的,或者假借艺术之名的偏低级趣味的裸体画,则是为那些见不得光的人准备的,怎么能是艺术呢?世界许多大师们的人体油画堪称为经典,他们的油画技法精湛,色彩美艳夺人,整体画面无可挑剔,毫无瑕疵。如:波提切利的《维纳斯的诞生》,维纳斯女神从爱琴海似莲花浮出,又花神和风神相迎,人物和自然背景达到巧妙的和谐,强调的却是维纳斯的清纯和秀美,那含蓄之美溢于言表。而一些低俗的“艺术家”却模仿“艺术品”而达到不可告人的目的,这种做法就是助纣为虐,应该受到法律的制裁

最后给大家一些艺术观点:热爱生活,热爱艺术,勇敢去画。

我永远不缺素材,信手拈来,下笔就有。而且我心中无畏,什么都敢画,什么都勇于起尝试。就如我写作一样,我不给自己设限。因为我深深的知道,所有艺术形式都是为了突破肉体,解放思维,达到精神上的无限自由。从文学史到绘画史,再到音乐史,你去慢慢品味,一定有我说的这个观点。

绘画一开始只能是孩子般壁画,然后是写实,然后过渡到印象派。不再注重细节刻画,线条和框架不再那么拘束,只注重整体感受。再过渡,一直到抽象艺术发展……人们在进行不同形式上的艺术拓展,为了得到更加彻底的自由体验。

可是我的标题为什么要写《让艺术回归艺术》?回答这个问题,是极难的,就像我开头说的,艺术不是逻辑性的东西。但艺术是有血有肉的,是很深刻的,所以我们必须回答这种深刻性。

艺术性的深刻性,来源是人的深刻性,人的有血有肉,我想这点大家不会反驳。倘若用马克思的观点来说,艺术性也是社会性的表现。但对于艺术创作者而言,艺术首先属于个人,而不属于群体。只是艺术家本人是群体中的人。那么就简单了,艺术只是表达想法的形式和媒介。

记住这句话,虽然很官方,不带有感情,但我必须这样说。艺术是表达想法,而不是观点和观念。观念是有正反和对错一说的,但想法没有正反一说。而且各种观念一直随时代在变,但人们表达想法的冲动从未停止。观念一定是一种想法,但不是所有想法都可以称之为观念,这就是它们的区别。——摘自灵遁者《让艺术回归艺术》

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