反思，提升（初级研修72/90）
今天一整天在李克富老师心理实操的课程中。这是第三次听李老师的实操课，这一次听课没有记太多的笔记，更多的是听老师怎么讲，讲什么。
在听老师讲到心理咨询理念的时候，有很多的感触。以前只是听，只是记，好像并没有往心里去，现在边听边思考。也才意识到，听再多，记再多，如果不用，如果不能有意识的去用。那么都是白费，都没用，记了也是浪费纸张。
因为以前听过，还是听过两期，总觉得不就是十个理念吗，我都背过了，我也能讲出来了，那我还能不会用吗？有可能这十个理念我不见得都用的很好，至少我能会用几个吧？至少有一个能用好吧？首先我一定会把求助者当成人看。而且，你看，我也做了上百个案例了，还有什么能难倒我的呢？
真的是王婆卖瓜自卖自夸，可是人自夸也是可能要被打脸的。最近做的几个咨询，自己感觉是无效的，至少没有实现咨询目标，也感觉到咨询目标商定的不够精准。当时并不知道是因为什么，只是觉得做的这几个案例没有以前效果那么好，也不够顺畅。
今天在课堂上，终于找到了原因，原来是咨询理念把握不够准确，或者说思维方式不是咨询师的思维方式，不是，解决问题的思维方式。在咨询过程中，被求助者催眠了，被求助者带走了，用求助者的思维方式来解决求助者的问题，没有定住自己，所以当然感觉到不舒服，效果自然也不会好。
让我想想
我不仅在想到底问题出在哪里呢？出现了问题该怎么办？
首先当求助者出现问题的时候，感觉痛苦是不是正常的呢？就比如在婚姻咨询当中，当有一方婚外恋的时候，另一方发现之后很痛苦，是不是正常的呢？求助者觉得这是不正常的，我不应该这么痛苦，但是作为咨询师该如何判断呢？
之所以求助者觉得是不正常的，是因为他很痛苦，他觉得他不应该不能这么痛苦，可是作为一个正常人在遇到压力的时候，在遇到重大打击的时候，产生负性情绪是不是正常的呢？就比如我是一个与人为善的人，可是今天出门，不小心遇到一个人，他喝醉了酒，在路上见人就打，见人就骂。我又没注意到具体情况，还很热心的去劝架，结果也被打了，我很疼，很生气，很想哭，这样的情绪正常吗？合理吗？
生气是正常的，哭也有可能是正常的。但是觉得自己不应该生气，不应该哭，不应该为此而难受才是不正常的，或者因此指责自己不应该去劝架，不应该去掺和，不应该多管闲事，这也是不正常的。或者说不合理更准确。
那么什么是合理？什么是不合理呢？合理就是接受事物的不确定性。在这个世界上，既存在着确定性，也存在着不确定性。比如我今天晚上一定要先写作业再睡觉，明天早上我要骑电动车去听课，这是我可以确定的。但是明天早上去上课的时候，老师会不会提问我，我的身边是不是一定会坐着某个特定的同修，我在进门的那一刻一定会遇见某个小伙伴，这是不确定的。如果我能接受，这没什么问题。如果我不能接受，这就有了问题，问题是什么呢？是我不能接受不确定性。
咨询没有效果，就因为我认同了对方不能接受不合理。所以，当我帮他处理这种不合理的时候，咨询就没有效果。如果帮他处理接受不接受的问题呢？可能会有什么样的效果呢？
不接受咋办？
所以大多数人之所以产生问题就是因为不能接受不合理，而我们要处理的是什么？接受不确定，而不是改变不确定。具体来说，就是要接受我明天上课身边既有可能坐着这个同修，也有可能坐着那个同修，任何一个同修都有可能会坐在我身边。
还有，问题之所以产生，就是不断重复不断强迫的结果。我知道我不应该这样想，我知道我不应该这样做，但是却不断的这样想，不断的这样做，而且强迫自己不断的这样想，不断地这样做，于是问题越来越严重。
为什么咨询没有效果呢？就是因为没有意识到他问题之所以这样产生，之所以是这样的后果，是不断重复不断强迫的结果。
我们打不破重复，也就是说我们不让他这样想是不可能的，因为他只能这样想，才能活的稍微好一点。但是能不能打破强迫呢？既然每天必须要洗5次手，那洗10次行不行呢？洗20次行不行呢？行不行？只有试了才知道，
所有的理念都不如我们能够真正的把求助者当成一个人来看更能解决问题。如果我们能够把老人当老人看，把小孩当小孩看，把男人当男人看，把女人当女人看，把正常人当正常人看，把病人当病人看，所有的一切问题都可以解决。
很多时候，问题之所以不能解决，是我们不把小孩当小孩看，不把老人当老人看，不把男人不当男人看，不把女人当女人看，把病人当正常人看。觉得孩子就应该好好学习，考个好成绩，教了几遍还学不好，那就是不对的，是不应该的。觉得女人就应该做家务，觉得男人就应该挣钱，觉得老人就应该帮着子女照看孩子，照顾家庭，所有这些都只能让问题越来越严重，越来越无法解决。
咨询无小事，只有不断的训练，才有可能越做越好。
苦口婆心
咨询要想做的好，首先是咨询理念要把握准确，到位，如果十个理念不能很好的掌握，哪怕只掌握前三个也是非常好的——求助者是活生生的人；信则灵，咨询关系大于并先于咨询；对立统一律。
心理咨询，助人自助，面对的是活生生的人，所以要谨慎，谨慎，再谨慎！
