17级传播学

《机器新娘》:信息时代的扶手和拐杖

2019-05-12  本文已影响2人  17何海云

马歇尔·麦克卢汉,信息社会、电子世界的先知,20世纪的思想巨人,《机器新娘》是他最有趣也最重要的著作。选择看这本书,是因为在传播学书上看到这个书名的第一眼,就被吸引了。虽然里面的内容很难懂,但我还是尽量谈一下我的想法。

这是一本创新的书,形态崭新:59篇文章配59幅图片,包括广告、漫画、海报、书刊封面;每一篇文章前配上几句俏皮话,作为探索的手段,以激发读者的思考。这也是一本意蕴深刻的书。讥讽和犀利的文字指向社会生活的许多方面:广告、娱乐、电影、教育、运动、机器、报纸、汽车、漫画、西部片和肥皂剧等。

关于广告和流行文化对人的负面影响,麦克卢汉《机器新娘》的自序,开篇就给读者一个当头棒喝:“有史以来第一次,在我们这个时代里,成千上万训练有素的人耗尽自己的全部时间……在脑子里留下持久的烙印,使大家处于无助的状态,这就是许多广告造成的后果,也是许多娱乐造成的后果。”《机器新娘——工业人的民俗》以大众文化的研究和批判为突破口,而首当其冲的,就是广告。20世纪50年代,消费者的确是像浑浑噩噩的羔羊,好莱坞罐装的美好生活使电影迷神魂颠倒,使没有财力的人也要仿效电影明星的生活方式。广告刮起的攀比之风使人掉入超前消费的陷阱而不能自救。广告的作用就是洗脑,就是猛攻消费者的无意识。麦克卢汉有一个经典的比方:大众文化兜售的梦幻就像滋味鲜美的诱饵,目的是要分散看门狗的注意力,以便盗贼偷袭成功。在他看来,效果良好的广告达到目的的手段,一是干扰读者的注意力,使之看不到广告所预设的前提的重要性,二是悄悄地与其他层次的体验融合在一起,将别人的美好感受,巧妙地嫁接成消费者的感受。在这个意义上,广告是玩世不恭、蛊惑人心和阿谀奉承的最高形式。

麦克卢汉喜欢把媒介比喻为暴君,警喻世人被媒介奴役的危险处境:“如今,暴君搞统治不是靠棍棒或拳头,而是把自己伪装成市场调研人。他像牧羊人一样用实用和舒适的方式,把羔羊赶上崎岖的小道。”在这个信息爆炸时代,我们与媒体的关系已经是须臾不能分离,如何在信息时代的“比特”洪流中,在广告和明星的视觉和听觉“轰炸”中,如何辨识生活的方向,不迷乱、不盲从,不成为牧羊人鞭下的“羔羊”,除了理性和坚守,我们还需要一根像《机器新娘》这样的扶手和拐杖。

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