《读经教育百问千答》3、4

2018-02-13  本文已影响0人  弘谦学堂

3问:那我重新问,您从事教育这么多年,也进行了许多钻研,如果有些人就想知道,您觉得自己在那些方面比较完美?这样问可以吗?

答:(笑),也不太好,我研究教育了解教育,那是在我能够自我教育以后,因为一个人在他比较幼稚的时候,心灵没有成熟的时候,需要别人给他教育,等到心志渐渐成熟,他就可以自我教育。刚刚说教育是开发人性,使人生走向完美,应该自我要求渐渐走向完美,到底是否完美,并没有一个标准可以评判,所以到最后也只是自己反省、自己改善、自己知道,所以我不能说自己是个完美的人,或者在某一方面完美,因为我相信我明天会更好。

4

问:那换一种说法,您从中找到什么样的快乐?

答:这倒是可以说的。

如果一个人有了善念,实现了,这是使人快乐的;一个人有了过,改了一个过,这是使人快乐的;你从有所不知进入到有所知,这是使人快乐的。所以孔子说“学而时习之,不亦说乎”,孔子所说的“学”是没有任何限制的,只要应该学的,就需要学。这个“学”落实了,在生命中成就了,会使生命更加开朗、充实、光辉,让生命回归到他自己,有一种幸福感在其中,孔子把这个感觉叫做“说(悦)”,不是一般所说的快乐,而是从内心生起来的,对得起天地,对得起自己的那一种感受,那是很愉快的。

假如我能够有所进步,我都是很愉快的,我能够看到世界上任何人有任何进步,我也会很愉快的。如果我有这种感觉,相信任何人也都应该一样,因为人性是相通的,自己的感受也是大家的感受。如果一种感受只是主观的,而非客观的,那么这种感受就不能够应用于众人身上,但是它是否可以应用,在相当程度上自己是可以知道的,也就是说,一种主观是否客观,自己是知道的。

《读经教育百问千答》3、4
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