酷炮爷爷说周易《坎卦》－－生而为人，我很抱歉

坎， 拼音kǎn，是《周易》六十四卦中第二十九卦。

传闻中周易江湖四大衰娃：屯、坎、蹇、困，这四个，那是苦孩子里的头头儿、黄连树的根根儿、苦瓜藤的尖尖儿、药罐子里的渣渣儿，谁遇见谁憋屈，谁撞上谁吐血⋯

六十四卦里就这四卦最难搞。这四卦之所以会被称为“四大难卦”，主因在于它们都有坎象。

坎在八卦卦象中象征的就是危险，如果不小心卜到了这卦，有没有法子缓解一下呢？

－－有！来，大家一起念解忧抗压咒：

天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身…

人生处处有陷井，各种危险和厄难，像水一样连续不断地流过来。要不怎么说人生，就是一场修行呢。

习坎。有孚，维心亨，行有尚。

坎为水，水长流不滞，象征着世间一切无常。人生本来就是生老病死、有钱没钱都痛苦，处处充满了坎象。

“习坎”，习的本义是鸟试飞而不断尝试，不惧困难之意。有孚，讲诚信。坎卦外阴内阳，阳爻皆居中位，所以说有孚。

维心亨，保持内心的畅达；行有尚，人们都认为坎险可怕，然而，天尊高远，地势雄厚，人心宏毅，都因坎险而彰显。

初六。习坎，入于坎窞。凶。

反复地试涉险境，陷于坎中之坎，凶险。

窞（dàn）：坎中小坎也。

初六阴爻处阳位不当位，与四六敌而不应，凶多多。

初六是人生开始阶段，上九是人生结束阶段，生老病死两头占，这两头险难最多。而初六位卑力弱，却以初生牛犊不怕虎之势习坎，有盲目冒险的倾向，所以也就面临双倍坎险。

简言之，初六要迈过的是“无知＂这道坎。南朝宋废帝刘昱，没事儿老射领军萧道成的肚脐玩。老萧觉得早晚会被刘昱玩死，就秘密联络了刘昱左右的人，趁刘昱熟睡时将他做掉了－－可怜这娃死时才15岁。

在危险的人间混日子，无知很致命。有些东西，连皇帝小子都碰不得。

九二。坎有险，求小得。

坎陷中有险阻，会有小小收获。

整个坎卦只有九二求小得，九二对应的是人在15-30岁，青壮年时期－－人生的黄金期。拥有鼎盛的容颜、全新的思想，是世间最有活力、最优秀的一群人。

本着不在危机中崛起，就在危机中灭亡的信念，北魏拓跋弘文武双全，小小年纪就开始励精图治、南征北讨，不到20岁就率军北伐、重创柔然；伐敕勒、压制吐谷浑; 南伐刘宋，收徐州兖州，超有济民神武的明君范儿。

可惜这样一位英才，却被他狡诈贪权的老妈冯太后下毒搞死了，时年23岁。

九二代表是新生、中正、刚柔兼济的强大力量－－推动世界的力量；九二本来是最有希望走出坎卦的，但他也有难以摆脱的危险。尤其提防小人在背后捅刀子（这捅的人还可能是你老妈⋯）

六三。来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。

熬过了九二还没走出坎陷的话，不好意思，到了六三又被坑了。往来都是无休无止的险难，危机重重四周遍布。掉入坎陷中的坎陷，无法作为。

六三往上看有互艮（六三、六四、九五为互艮），艮代表阻止不动。往下看有互震（九二、六三、六四为互震），震为动荡。就好像扔炮弹了大家都在跑，这个六三却被卡住了跑不了，很苦很绝望。

六三这个衰哥们，上面有艮堵住了他上进的路；下面有震，后背又有新人不断冲击，他自身条件也不好，面临出局之命运。

比如，中兴工程师坠楼身亡事件，还很多人在30、40岁时精神崩溃的，都是没迈过这道坎。

经文告诉我们怎么迈过这道坎呢？就是最后两个字－－勿用，停止无止无休的欲望追求，不作途劳无功的内心挣扎。

顺风顺水时，没必要心生傲慢，因为一切会过去的；山穷水尽时，也不必痛苦绝望，因为一切也会过去的。

六四。樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。

一樽之酒，二簋（guǐ）之食，用瓦缶之器盛着，从牖窗中送进简约的祭品，终究没有过失。

樽、簋，是古人装祭品的容器。牖（yǒu），开通之义。室之暗也，故设牖，所以通明。“纳牖”就是导人于善的意思。纳约自牖，就是在艰险困难的情况下能够炳持信念、不坠邪道，以纯朴之心面对信仰危机，则终究没有过失。

人到了中老年之后，都要敬天知命。古时有牖下之祭，即对着牖窗向上天祷告。什么秦始皇啊，汉武帝啊，再NB的人，走到这个阶段都开始天天祷告了，四处寻找长生不老药。

45-60为生命高危期，这个年龄的人，早己见惯了世情百态、尔虞我诈，对于世道人心不再介怀，却对随时可能降临的死亡危险心有戚戚焉⋯

唐太宗李世民雄才大略，年轻时还嘲笑秦皇汉武追求的长生不老术是伪科学。但是当他自己年老体衰时，也渐渐开始吃术士进献的长生不老丹。

明眼人都知道，这丹药成份主要就是铅、汞、朱砂等重金属，可没学过化学的唐太宗不知道，连续吃了没多久，这位爷就因慢性中毒飞升了，享年50岁。

又如明世宗，在位前些年还是很有作为的，但是晚年却迷信方士、尊崇道教，国家日益腐化他也不管。

有一回，不知听了哪个奇葩的建议，先后召征了千余名少女入宫，采用她们的初经为原料，制作丹药釆阴补阳。因为啥药都敢吃，明世宗刚过60岁就被老天收走了。

这两位都该学学雍正帝，人家虽然也信教，但做都是正事儿，那才是真正的纳约自牖。

九五。坎不盈，祗既平，无咎。

坎陷尚未满盈，抵达齐平的程度，没有灾难。祗（zhī），是抵达的意思；既，就是已经。九五向水学习，谦卑谨慎不自满，利万物而不争功，所以没有过错。

六五让我们学习坎卦之德－－江河之水不惧险坑、勇往直前，不失其信流注入海。凡是水流经之处，都注满陷坑，保持齐平，象征不盲目骄傲自满。

贺拔岳是北魏后期的名将，永安三年（公元530年），北魏权臣尔朱荣派他去讨伐乱民首领万俟丑奴。

万俟丑奴是块难啃的硬骨头，如果剁不了他，肯定逃不了军法处置。如果剁得了他，又会招致同僚谗言诬陷。

他思前想后，心生一计，向朝延进言让尔朱家派一个人当主帅，自己则做副手辅佐他。尔朱荣大悅，派侄子尔朱天光做统帅，坐镇全局；贺拔岳则甘当助手，为其鞍前马后。

经过经过半年激战，北魏大获全胜，贺拔岳则谦虚低调，把头功归于尔朱天光，保全了自己和家人。

你以为这就结束了？看过历史的都知道，贺跋岳这么才智过人、谨小慎微，最终还是中了高欢的反间计，被自己人暗杀于军营中。不过这是很多年以后的另一轮故事了。

上六。系用徵纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。

用绳子捆住，置于狱中，三年得不到音讯，凶。

徽纆（mò），在古代绳子三股为徽，两股为纆。寘（zhì），同置。棘，为牢狱。三岁不得，根据《周礼．秋官．司圜》的记载，“上罪三年而舍，中罪二年而舍，下罪一年而舍。”牢狱改造的上限为三年，三岁不得，很可能死在狱中，所以凶。

李善长（1314—1390），明朝开国丞相。协助朱元璋打天下，被朱元璋称为“在世萧何”，和朱元璋结成儿女亲家，朱元璋还赐他免死铁券。

晚年之时，胡惟庸意图谋反，曾游说于他。李善长表示反对，却多说了一句话：“我老了，干不动了，等我死后，任你们闹去。”

胡案发后这句话传到朱元璋耳朵里，老朱将其满门抄斩。

人生在世生老病死，最可怕的是老来遇险遭罪。像李善长这样聪明一世之人，只因一句话引来灭门之祸，时年77岁的他带领一家70余口走上刑场，所谓世事无常，莫过于此……人界真是太可怕，慎来慎去啊！

小结：

无论圣人也好，皇帝老子也好，只要是个人，人间走一遭，都是凶多吉少。在坎卦中，最危险的是初六、上六，爻辟摆明了告诉你是凶。其次危险的是六三、六四，辛辛苦苦、奋力挣扎也只能达到勿用、无咎而己。

四条阴爻都不得中，自带衰运表情包。只有二条阳爻得中，九二求小得，九五无咎，看着让人稍稍有点安慰。

整个坎卦中，处于九二位置的人，是15-30岁的年轻人，属于现龙在田的新人，虽有激情和理想，却攻有余而守不足。有小得已经是很好的结果！

从大道的观点看，人世间的功业都是昙花一现，不会持续太久，都属于小得。

从世俗的观点看，人的一生，能取得成功的是少数人，大多数人的开创奋斗，回报都不会太多。

所以，行走在危机四伏的人间，我们时时感到坎坷难行。

身而为人，只有学习上善若水、勇破坎险的精神－－以矢志不悔的决心，跨越重重险阻，突破层层纷扰；发挥刚强中正、永不自满的精神力量，把你我投生于人间的这一趟，不留遗憾，好好走完。