初秋流水

北京最好的日子又到了。加上近日的大会，让纯净的蓝天持续了一周，也是难得。

近来准备西班牙行程的过程中，看了点书和纪录片。发现大家都对安达卢西亚都情有独钟，想来除了火热的地中海和热情的弗拉明戈以外，最吸引人的便是这儿的异域风情了，尤其它还遗落在往昔。

伊斯兰的建筑与诗篇都很美，它们完美地融合在格拉纳达的阿尔罕布拉宫之中。这座 700 年前摩尔人建造的宫殿，几乎完整地留到了今天，但那些庭院与房间的故事，大都随着 15 世纪格拉纳达的陷落，消散在岁月之中。王国的诗人们将诗句刻在了宫殿的墙上，后人便凭着这些诗篇，想象着摩尔人的生死爱欲。据说 19 世纪前来参观的游客会偷偷凿下墙上的瓷砖据为己有，阿尔罕布拉宫的精美可见一斑。

在安达卢西亚的其他地方，许多曾经的清真寺被改成了天主教堂，但伊斯兰建筑的印迹多多少少还留着一些。建筑外形的变迁，真是说尽了文明的盛衰。而更多的东西，则消弭于人与人之间无尽的争斗。

思绪飘回当下，此刻，我正坐在智珠寺大悲殿的檐下写着文。这座清代古寺，建国后被各个单位轮流占用，一直破败到十年前，最后被一个比利时大叔组织修复。如今的智珠寺，功用早已融入现代生活：艺术展陈、餐饮、酒店、会议活动，这些也曾引发过争议。但其主体建筑的修复，都遵循着「修旧如旧」的原则，许多改建也并未破坏原有古建筑。反倒许多旅游景点的所谓古迹，修得焕然一新，甚至还有不少拆真古董、修假古董的事，让人哭笑不得。

这里涉及到一个问题，对于建筑来说，究竟什么该留，什么可变？人的社会生活自然是不断变化的，对应到建筑，其实用性的一面自然也是可以变的，但实物中反映的历史，则是应当尽量留下来的。在我看来，智珠寺的修复与改造就很好地体现了这些。

能这样安静地坐在有几百年历史的屋檐下，吹风晒太阳、写一点不着边际的东西，便是这古寺给我最好的福分了。

回到家，有人想借书，便放了一本自己做的书在我们这，算是摄影集，拍了北京的 151 个水泥墩子，挺有意思，原来被我们所忽略的东西也都有自己的世界。