42-2 故物或损之而益，或益之而损

老子智慧和领导艺术之42–2

故物或损之而益，或益之而损。出自《道德经》第42章，意思是，事和物或许因为受损而获益，或许因为获益而受损。

天意无常，道行反动。阴极必阳，阳极必阴；这些都是自然规律和天理大道。吃亏是福，获利成祸，都是生活常态。老子的智慧是在告诫人们，受苦时，不必灰心丧气，因为苦难可以磨练意志，迫使反省，有利进步；收益时，不必欣喜若狂，因为利益可以使人迷茫，骄傲狂躁，招引祸害；人心都是希望万事如意，好上加好，这些都是贪念，既不自然，也不现实；保持客观态度，克制主观妄念，成不骄，败不馁，都是明智的心态。

所有的事和物都有自己的特性，阶段，状态；而对他们的损或益，都会产生不同的利或害。没有绝对的是非对错，没有完全的利害损益，只有恰当的作用，合适的行为。一切出于自然大道的，不论损益都是合理的和正常的，一切出于欲望贪念的，不论利害都是人为的和反常的。

单位领导的原则就是奉天守道，自然合理；认清事物的特性，阶段和状态，在合适的场合，必要的时候，承受合理的损失，反而对单位的作用和价值是有益的；相反，如果在某些场合和阶段，收获不当的利益，反而对单位的作用和价值是有害的。

趋利避害是动物的天性，自然的反应，有利就谋，有害就躲，有损就跑，有益就得，都属于缺乏智慧的表现。君子求财，取之有道，不当得利，贻害无穷；智人避害，选之有道，凡事躲避，一事无成。忍受某些现实的痛苦是获得更大幸福的必要过程和经历；放弃某些不当的利益，常会避免更大的灾难。