读书笔记|《了凡四训》

读书笔记|《了凡四训》

此书得知由来已久，迟迟未买。主要是想看的书太多，能静下心看书的时间却少，加上为避免汗牛充栋之嫌，买而不看，只为堆、只为藏，就糟蹋了看书的初衷。

今竟机缘巧合，一堆书中也只这一本，价格公道，如获至宝，前言所思统统不管，先抱了回去再说。其状其心，犹如色中饿鬼。

一书在手，茶饭不思，挑灯夜读。粗读毕，心有澎湃，久久不能平复。“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生”。振聋发聩，仿若暗夜行舟，于茫茫寂寂中忽见一处荧光，让人心生欢喜。

可归矣！

书有四篇。“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”。

命由心生，性格决定命运。在此不多赘述。

关于改过，了凡先生从三点指出。一要发耻心；二要发畏心；三须发勇心。深以为然。《左传·宣公二年》，“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”

我常思己过，却常不能改，一而再，再而三。望前过，积新过，复陷于自责愧疚。或妄自菲薄，或全盘否定，或置若罔闻，或醉生梦死。有耻心，有畏心，却不能发勇心。终因一鼓作气不能，再而衰，三而竭，不能除旧布新。

关于积善。了凡先生亦云：善有真，有假；有端，有曲；有阴，有阳；有是，有非；有偏，有正；有半，有满；有大，有小；有难，有易；皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。

积善心，行善事。非人尽其心其力，非事尽其人其能。差之毫厘，缪以千里，好事亦可变成坏事。积善不得，反招人怨憎。

因而，积善，要有识人心巧处世之能。识人，才能辩真假，明是非，知黑白，晓曲直；心巧处世，才能掌尺度，度方圆，知进退，不蔓不枝，不卑不亢。

关于谦德。古语常有“谦受益，满招损。”之说。先谦而后有德。处下，不谄媚向上，刻意逢迎；处中，不自视甚高而待人有高低贵贱之分；处上，不刚愎自用而妄自尊大。至于其他，忍不平之事，容人之过，虚心屈己，不矜不伐。

合卷再思，以上种种，我所不能也。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。