如何才能找到自己喜欢做的事儿？
如何才能找到自己喜欢做的事儿？想要知道如何找到，先要考虑一点，怎么才算自己喜欢的事儿，不然就是找到了也不知道是不是自己的真命天子，反而错过了。
爱上一个人，肯定就是朝思慕想，动不动就吃醋。
那爱上一件事呢？
你们可以想象那些深陷打游戏、打麻将的人是什么样子吗？
其实是专注。
如果你总能做到专注的去做某件事，那么大概是你喜欢上这件事儿了。
打游戏、打麻将的人一定是全神贯注，心无旁骛的，经不起一点打扰。
想想，是不是那些数学家研究数学，画家作画，小说家写作，也一定是沉下去的，十分专注。
有人说我工作也很专注啊，但想想吧也没那么喜欢这个工作，这其实是个误区。喜欢的职业不是要爱得死去活来，上班天天像开Party，才加喜欢。
爱事和爱人不一样，不需要荷尔蒙乱飙，不需要亢奋，如果能静下心投入去做，就是和这件事有缘了。反之，如果一开始就定一个很高的期望，我一定要多么多么喜欢这件事儿才去做，不好意思，这样的事情，你永远都找不到。
一个新手仰望一个高手，往往会生出这样的疑问：日复一日年复一年的坚持，您怎么做到的，不觉得枯燥不觉得苦吗？
你说他累吗？那些喜欢打游戏、打麻将的，他说累不累。
如痴如狂还来不及，何苦之有？
所以大多时候，我们是把重点搞错了，把因果搞反了，结果就陷在了一个解不开的结里面，挣扎着。
就说“如何才能找到自己喜欢做的事”这个问题，严格来讲就是一个自相矛盾的问题。“找”这个词，就暗含着一种到处去寻寻觅觅的意思，也就是不扎根一个地方，这里敲敲那里打打。所以困在这样一个问题里的人，是永远得不到答案的，他就困在了自己的思维悖论里，四壁光滑，怎么也爬不出来。
就像找喜欢的人一样，你不爱，先看看这个，再看看那个。如何找到真爱，即时是真爱你怎么又能发现得了。
所以，不如换一种问法才有助于困境的解决，那就是：如何才能专注？
你能谨慎而不是轻浮，投入地去观察、体验和处理一件事情，就意味着你能给自己创造大多数人不曾有的品味深度乐趣和成就感的机会。你不深度体验，你怎么知道这件事能不能给你带来成就感和乐趣。
当然专注是伴随着挑战的，在一份事业构筑的过程中，这种愈走愈难但也愈走愈兴奋的过程如影随形。而如果一个人一直就对挑战退避三舍，那么他就自动失去了“喜欢做一件事”的权利。
这年头，专注的能力是一种绝对的稀缺品。很多人喜欢在网络上报课，参加各种社群，订阅各种收费栏目，明面上，是热心好学的驱动，在暗处，我看到的是“专注自信力”的崩塌。
把手机放下，拿本书试试，用心能看几页，几行？所以当发现自己无法独自一个人完成，需要专注才能完成的读书挑战时，就另寻它途。订阅收费栏目当然有吸收牛人新鲜知识的功效，但另一半也要归根于付费带来的“我毕竟有所投入”的心理安慰。
就像我们听培训课一样，只要有通知就进群，不管内容怎么样，起码就是安慰自己，我也有听课啊，我也参加培训啊。结果呢，是真的听课了，真的培训了，我又真学到了啥。有些“饮鸩止渴”的味道，因为这种寄望于通过互联网来学习的举动使我们本以分散的注意力更加破碎，使我们本就薄弱的心智更加无所适从。与其病急乱投医地填塞被各种营销话术包装过的形形色色的所谓干货、法门、套路，不如心平气和地回到这个基本问题：我有专注的能力吗？
到底什么叫专注的能力？
第一个特征是，不论快慢。
比如说读书，有人纠结怎么快速阅读，恨不得一天读一本。这是不对的，每个人有每个人的读书方式，好坏不在快慢，而在于专注与不专注。一个人读书非常专注时，是忘记时间的，因为根本不会管快和慢的问题。这个让我想起初中时看小说，真的忘记时间忘记吃饭，完全进入书里去了，现在却没那么容易做一件事了，哪怕是玩。一味求快则不达，一味求慢则又不显造作。所以忘记时间，记好你手头的事。
一个人专注的时候是“无我的”。在这种状态下，他根本不会考虑这件事对自己会带来什么样的得失，得到什么样的结果。反过来，你做事的时候，都要计算成败得失，要去想投入了多少时间成本，花了多少钱，会不会被人嘲笑这种问题，那么完了，你便不可能让自己“沉”下去。
第二个特征是，专注的人永远做着他“此时此刻的最好的事”。
此时此刻的最好的事未必是未来回头看比较好的事，甚至可能是不堪的事。但是它只要是你现在“能做”的事里面最好的，那么你就可以毅然决然地去做。这总比在两个选择前反复迟疑犹豫不肯迈出一步要好，也总比总是好高骛远而不肯脚踏实地一点点地往前拱要好。
举个例子，如果你现在做着一份很不满意的工作，出路无非是两个，一是跳槽，二是继续好好干活再谋转机。这个时候如果你有能力去跳这个槽，能找到更好一点的工作，马上去跳。但如果当前你不具备跳槽的资本，那么剩下的选项就是继续好好干活，不断提升自己，这便是你“此时此刻做的最好的事”。就专注地把手头的工作做好，而其他什么自怨自艾乃至生不逢时、怀才不遇、嫉贤妒能的心态都是没有必要且可能是有害的。
第三个特征是，专注的能力一定不是“无聊”。
专注是一种“带有洁癖的进取”。精神世界中的“无聊”就是“白色污染”一样，是难以降解又无处不在的垃圾。“无聊”自带有一种消极的力量，它引诱人们放弃抵抗，放弃治疗；它又有很强的繁殖力和传染力，永远不缺不怀好意的炮制者和傻啦吧唧的同声附和者。虽然无聊也有无聊的艺术，也有无聊的真知，但由于分部实在太稀疏，所以只能绝大多时候将其拒之门外。拒绝无聊就是保持一种自信的品味，保护自甘堕落的脆弱人性免于过于频繁的考验，这是一种能力。
看完后，你应该明了怎么找到自己喜欢做的事了吧
