旅游随笔专栏旅游◎行走在铺满诗意的路上

走入诗画般的江南

2024-07-26  本文已影响0人  彩色的肥皂泡

       趁着假期去了一趟浙江,绍兴、嘉兴、苏州,每个地方都让我流连忘返。如果北方的城市是由横七纵八的街道铺设出的围棋盘,那江南的城市就是由石桥与溪流、湖泊描绘出的丹青水墨画。走在铺设的石板路上,穿梭在大街小弄中,在白墙灰瓦间,穿过一条条小河,踏上一座座石桥,寻找着江南古人的足迹。

       鲁迅故居中,打着雨伞,漫步于老宅,在百草园和三味书屋中找寻书中那个稚气天真的孩子;踏入阳明故居,拜访那个在山洞中突然悟道的智者,领悟知行合一的真谛;夜访沈园,在《凤头钗》的园壁前,细细倾听陆游与唐婉的凄美爱情;游览兰亭,在曲水流觞前,仿佛看到一群文人志士饮酒赋诗,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,杯觥交错,不亦乐乎。而王羲之在微醺中写下的《兰亭集序》更是让历朝名士大家反复临摹,追寻那份超然与洒脱。

       打开苏州园林的大门,在亭台楼阁中,在溪池山石间,在雕栏木刻前,去探寻中国悠久的历史文化和建筑造诣。

       拙政园作为苏州最大园林,由明代江南才子文徵明设计,一步一景,园中有园,所有建筑各具特色,命名皆有深意,不只是艺术的欣赏,更是文化的沉淀。春赏海棠,夏看荷花,秋闻桂香,冬品腊梅,晴观落日,雨听芭蕉。谈笑有鸿儒,往来无白丁。燕誉堂作为狮子林的主厅也被称为“鸳鸯厅”,外看一个大厅,实则中间以屏风、罩、纱槅将厅等分为前后两部分,建筑结构、内部装饰、家居陈设各有不同,反映出当时社会对男女的不同约束与要求,文化礼教与风俗制度在建筑中已体现的淋漓尽致。拙政园、退思园,这些园林的名字背后,我们可以看到多年前园林主人仕途失意后的心态和对简单生活的向往,更不用说那些园林墙壁上所雕饰的梅林竹菊或琴棋书画的花窗,每一个都能彰显出主人所向往的高尚品格和风雅才情。

        所有园林除了精美的花窗,还有落地长窗的裙板与夹堂板上的精美浮雕,二十四孝、渔樵耕读、八大仙人······所有的人物与故事都表达着对生活的美好祝愿。狮子林大厅屋顶上的福禄寿雕像,三星高照,寄于对生活的美好愿景;而耦园后花园地面上的碎石拼出的图案更是表达主人对仕途光明的美好期许。

       而所有的这些感受,这些情怀都在寒山寺的钟声里得到了洗涤和沉静。寒山寺的和合思想包含天人合一的宇宙观、协和万邦的天下观、和而不同的国家观、琴瑟和谐的家庭观、人心和善的道德观,传承着先人的智慧思想和优秀品质。悟道,是抛去凡世浮华,过眼荣辱,对人对事,抱有慈悲谦逊之心,寻找内心的和谐。就像墙上的箴言说的:“人生的高度,不是你看清了多少事,而是你看轻了多少事。心灵的宽度,不是你认识了多少人,而是你包容了多少人。做人如山,望万物,而容万物,做人似水,能进退,而知进退。”

       站在枫桥上,听着远处传来的浑厚钟声,突然感到自己的无知与渺小。即将步入不惑之年,却还未参透人生的智慧,如何打破欲望与执念,学会放下与舍弃,成为更睿智的人,精神更富足之人,如果说那三声钟声是为了带来福运,我更希望它能成为开启我心灵净土的叩门声。

       隐藏在乌篷船、青石桥、油纸伞里的江南,描绘在诗词歌赋,石刻木雕里的江南,流淌在暮霭钟声、湍湍溪水中的江南,如诗如画,都是我心中最喜爱的江南。

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