人物哲思散文

刘禹锡和他的《陋室铭》(六)

2020-10-03  本文已影响0人  飞扬_7

刘禹锡从荒凉的巴蜀之地迁居到江南。心想,条件总算是好点了。可是江南的地方官却总跟他过不去。让他的居所一迁再迁,最后让他居住在一个一二十平米的陋室。在这样简陋的居住环境条件下,刘禹锡写下了这篇流传千古的《陋室铭》。

《陋室铭》短短81个字,但是句句精彩:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨”。什么意思呢?就是一座山不在于它有多高,如果山上有仙人居住, 它一定会背负盛名,一条河不在于它有多深,如果有龙潜藏在这条河当中,它就能显示出灵秀。同样地,一间房子,不在于它有多小、多简陋而在于居住在这儿的人。刘禹锡的意思也就是说,我品行高贵,德行美好,这样的人无论是山,还是水,还是陋室,它们都会因为居住于此的无论是仙,无论是龙,还是人,而焕发出它原本没有的那份光彩。

再往下看“苔痕上阶绿,草色入帘青”。写得特别好。其实这个地方是一片破败,我相信刘禹锡曾经居住的豪宅当中,他的台阶是不会有苔痕的。什么叫做“苔痕”呢?就是“苔藓”石阶上布满了苔藓,但是呢,他却把苔藓写出了生命,它爬上了石阶。

“草色入帘青”这个草是什么草?是荒草、野草,它不是我们今天那种草坪、园林,经人设计的,没人帮他设计。一个“上”字,一个“入”字,把一片荒芜就写出了盎然的生气。感觉它们爬上来了,映入了我们眼帘了。它们主动地扑过来,这里原本是一片萧条、破败,都被刘禹锡写出了盎然的生气,我非常喜欢这两句话。“谈笑有鸿儒往来无白丁”。意思就是在这儿跟我谈话的人,都是饱学之士,没有一个是浅薄无知的人。

“可以调素琴阅金经”。“素琴”是什么?是上面不加修饰的,没有彩饰,就是一把普通的琴。“阅金经”有争议。有人说是佛经当中的《金刚经》。也有人说“金”是代表很珍贵的意思,是金贵的儒家经典。总之它是一部非常高雅的有品位的书籍。

“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。没有那些嘈杂的纷乱的音乐,使我的耳朵被打扰。没有那些官府当中的公文,使我的身体非常疲劳。刘禹锡是多么的地乐观。什么时候会有丝竹呢?我们说青楼当中有丝竹,王府当中有丝竹。过去没有留声机、录音机,要听音乐,只有现场演奏,伴随丝竹的往往还有舞蹈。

没有这些嘈杂的声音,我的耳朵清净了,而他之前什么时候有案牍,有公文呢?就是他有实权的时候,就是需要他做出决定的时候。这个时候没有事情需要他去决定了,他只是一个被软禁起来的人。他可以很乐观地把这句话说成:“没有官府的公文再来烦我了,再来使我的身体劳累了”。大家说这是不是一种乐观呢?最后一句话最难懂“南阳诸葛庐,西蜀紫云亭。孔子云:何陋之有”?

这里出现三个人。第一个是诸葛亮,南阳诸葛庐,是诸葛亮在南阳的草庐。所以有一个著名的典故叫《三顾茅庐》。就是刘备来到了诸葛亮的茅庐当中,三次邀请他出山,最后诸葛亮帮助刘备三分天下。这个很好理解。

“西蜀子云亭”就不太好理解。这个紫云亭是谁呢?是西汉著名的文学家叫杨雄,他字子云。他曾经在西蜀这个地方暂时居住,有这样一个亭子叫紫云亭。西蜀的时候他居住在这个地方读书,我们把它称为紫云亭。

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