前文说到了解梦的部分，本文继续。弗洛伊德认为：人不停地产生的愿望和欲望，这些愿望和欲望在梦中通过各种伪装和变形表现释放出来。

梦与欲望

这样才不会闯入人的意识，把人弄醒，也就是说梦能够帮助人，排除意识体系无法接受的那些愿望和欲望，是保护睡眠的卫士。

就我的观察：人会做各种各样的梦，是因为各种欲望。不同的欲望和想法就像水面的上的波纹，放生放死。

一般情况下，无法做梦的人是生病的。人只要活着就会产生各种欲望和幻想。有些是不适合表达的，于是用梦表达。

从人的本能推断角度来说，应该承认梦一定有某种意义和，隐义，在取代某种思想的过程中，也有其存在意义，所以只要我们能正确地找到找出这种取代物。就能正确的解梦的隐义了。

弗洛伊德在分析时把梦分为显梦和隐梦，这种解对梦的解释并不是，就其对梦的表面内容做解释，而是探查梦里头所隐藏的潜在内容。

我们必须假设每个人在其心灵内均有两种心理步骤，第1个步骤是在梦中表现出愿望的内容，第2个步骤则是扮演着检察官的角色，它促成了梦的伪装变形。

凡能为我们所意识到的必须通过第2个步骤的认可。否则第1个心理步骤的素材是无法通过第2关的，无从为无意识所接受，它必须由第2关加以各种变形到他满意的地步。

在梦境中至少会出现两个角色，其中一个是表达欲望的角色，另一个是检察官，他负责完让一些符合规范，符合某种标准的能通过。

日常反思

我在写上面这些内容时，抄写别人的，感觉很枯燥，挺无聊的。第一不有趣，第二没智慧。这种无聊的感觉，我不喜欢。

无聊是一种无法参与到令人满足的活动，与周围世界产生有效连接，而产生的不适感。这是《我们为何无聊》中的解释。

抄别人的文章，第一没有办法令我有满足感，第二不能跟周围世界产生连接。

还有一点，无聊是个信号，提示我该反省自己，做出改变，而不是向外寻求更多的刺激。

当我感到无聊时，应该问自己两个问题：我到底要做什么？兴趣到底在哪里？就以上我感受到无聊为例。

我到底要做什么？我在写文章，写文章等于创造，创造不是抄袭。对方的作品，只能是我的启发，我的起点。

由此产生了自由联想，我的知识我的启发是更关键的，而不是完全照抄对方，会影响自己的创造力，探索世界的勇气和欲望。

我要做的是创造，构建自己的世界和知识体系。从这些创造中获得满足感。而不能通过欣赏、赞美别人的优秀和强大，来获得自己的存在感。

这是非常关键且核心的内容，一定要考虑清楚。就像论文查重一样，我需要给自己定一个重复的比例。我不能有太多抄袭别人的。

除非是我需要通过总结前人的层垒结构，得到自己的发现。有自己的内容，对我来说是保证不无聊的关键所在。

兴趣在哪里？我的兴趣是我的自恋。展示我的优秀卓越，告诉所有人我很优秀，我很强，关键是我得变得更强。

罗胖评价说，知识建构有个毛病：所有这里面培育出来的知识和精英都只告诉你结果，而故意隐去他为什么关心这个问题，以及得出这个结果之前艰难而有趣的过程。

就像同代人评价著名数学家高斯：高斯就像一只狡猾的狐狸。他会用尾巴把他所有得到这个结果的痕迹扫得干干净净。最后给你一个非常完美而漂亮的知识结果。

我想成为高斯那样的人。当我看到这个问题时，第一瞬间想到的就是这比喻。兴趣是我的自恋，证明自己，让自己像数学公式一样漂亮干净完美。

我觉得创造很神奇。在写之前，我完全不知道自己会得出一个这样的结果，好像有另外一个人拿着我的手，拿着我的笔告诉我下一个字该是什么。

但这些内容都是我以往人生中，经历过见到过的。简单说就是描述一种我很好的感觉。用各种方式证明我很好，我比你好。

最后是我应该更多的聚焦自己的观察，写自己的收获，日常反思。比起观察世界，描述他人，学习知识框架，我更感兴趣的是表达自己，表达我很好，表达我优秀博学智慧。

部分观点来自《心理咨询基本功技术》，《我们为何无聊》《为泡妞之成功而读书》。谢谢你的欣赏，欢迎留言咨询。