《商君书》前戏

自古驱民在信诚，一言为重百金轻。

今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

                                                 ——王安石《商鞅》

商鞅是中国历史书上无法避免的一个名字，他作为先秦权臣，一手主导了中国历史上第一次变法，是后世变法之祖，后人称为商鞅变法。商鞅本是卫国人，名公孙鞅，曾师从尸佼，在魏国公叔痤帐下为中庶子（参照百度百科：商鞅），后入秦。

   《商君书》完整论述了商鞅变法的思想，脉络明确，逻辑清晰，主要呈现如下：

建立变法的理论支点——《更法》、《算地》、《修权》（“治世不一道，便国不法古”），在《开塞》论述不同社会发展阶段法制的适时演变。

在具体措施上核心原则的始终贯穿——“壹”，统一，专一（石磊译注《商君书》）；“农战”，以农养战，用现代话语解释为集中民力发展工农实业（集中民力就是“壹”的思想），抑制商业、小手工业以及各种私营行业，以此支持对外军事扩张；“法”，制定严格的法律约束和实在公平的奖赏（公平只是个相对的概念）引导人民投入“农战”，原离各种“末”的行业。

对先秦整个贵族分封体制的颠覆的成功，也是中华民族史上一个十分重要的转折，其影响一直持续至今。立法十分准确地把握了民众人性的弱点，从而确保执法的成功，而法令推行成功的成果，纵使秦孝公死后，商鞅以谋反之罪被车裂（抵抗失败），但是秦六世沿用其法，终统一六国。而秦法酷烈的弊端，也使得秦在“宁有种乎”的振臂一呼中开始崩塌。

上述三点，放到今天解读，对我们的生活十分有指导意义，所谓民众人性弱点千年未变，“壹”和“农战”的思想仍然在我们每一个家庭的账本、结婚本和房本上呼吸（小农经济、小家庭就是始于“农战”）。商君身裂，举族被灭，但是《商君书》通过文字的记载和流传，向我们打开了这一个潘多拉魔盒，等待我们去逆向解读他的思想遗产。

前戏写到此，不能忘记感谢我的导师，是因他我才有机会接触《商君书》，饮水思源，推荐一下他的公众号：不二股（buergu）。