高加林在《人生》中的五次选择3

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03、第三次选择，高加林与刘巧珍，一场稀里糊涂的爱情

毫无疑问，巧珍是死心塌地爱着高加林的，她愿意为他付出一切，但是，她的爱是盲目的、扭曲的，甚至是变态的，不像是爱情，更像是一种无私的母爱。

高加林呢？他真的爱巧珍吗？揭开现象看本质，真相很残酷。面对爱情，他是茫然的，一直是被动接受者，他真的爱巧珍吗？不知道，他自己恐怕也说不清道不明，好像爱，又好像不爱，他们面前始终存在着一条深深地鸿沟。

为什么他面对巧珍的爱情，如此摇摆不定，做出始乱终弃的事情呢？

1、他是自卑的、矛盾的、软弱的，他的性格忧柔寡断。原生家庭对孩子的影响太大了，甚至影响到爱情的选择。

他一方面渴望得到真正的爱情，一方面不知道什么是真爱。贫困的家境，使他自卑，不敢奢求太多，面对巧珍的大胆表白，他更多的是感激之情。巧珍在他人生的最低谷，递给了他一根救命稻草，他感激涕零，本能地牢牢抓住，这是人性。

面对巧珍的爱，他也挣扎过。他想过城里人的生活，追求真正的爱情，可是，他没有这个资本，也没有资格。

他不愿一辈子当农民，内心是排斥巧珍的，他并不甘心娶一个大字不识的农妇。他很矛盾，但，他的软弱让他妥协。

其实，他非常清楚，在当时，他没有选择，巧珍是最好的选择，也是唯一的选择。

贫困的家庭，带给他的，除了自卑、敏感、软弱，也带给了他改变的力量，他有野心，一心想脱离农村，过上城里人的生活，这让他充满虚荣心，爱面子，视野狭窄，一旦遇到诱惑，他饥不择食，飞蛾扑火，会不顾一切地扑上去。他太想改变自己的命运了，而，命运却往往不经意间，给人开了一个大玩笑。

理想很丰满，现实很残酷。他慢慢变成了一个投机主义者，距离初心越来越远。这使他在选择爱情时，充满了功利色彩，渐渐迷失了自己。

2、他始乱终弃，自私自利，迷失自我。

高加林其实一直在利用巧珍。在他失魂落魄之时，巧珍的爱，让他昂起了头。他主动约会巧珍进城，只是让人看看，想证明自己不是一个废人，还有一个俊俏的傻姑娘爱着他。

这是他利用巧珍的爱，满足了自己的虚荣心，报复那些看不起他的人。

这是真正的爱情吗？他只不过是利用了巧珍的爱情，填补了内心的空虚寂寞。当城市姑娘黄亚萍追求他时，他彻底迷失了自己，最终做出了始乱终弃的事情。

原来，他并没有发自内心地爱着巧珍。

爱情是自私的，更加自私的是高加林的无情无义。他为了自己的所谓幸福，自私自利，无情地抛弃了深深爱着他的巧珍。他把自己的幸福建立在别人的痛苦上，他害了自己，也害了巧珍。

有人骂他是陈世美。的确很像。

但，高加林本质是善良的，并不是十恶不赦的坏人。人性都是自私自利的，在面对选择和诱惑的时候，他的人性之恶战胜了人性之善。

我宁愿相信，他只是迷失了自己。

3、高加林是彻底的现实主义者。他从来不是理想主义者，他的软弱出卖了灵魂，他在残酷的现实生活中，计算着爱情的重量，并最终做出了悲剧性的选择。

高加林和刘巧珍，选择了一场糊涂的爱情，最后只能以悲剧收场。

巧珍爱的糊涂，更多的是出于盲目地崇拜和欣赏，她无怨无悔地付出一切，更像母爱泛滥。她并没有清醒地看到他们之间的巨大差距，一道深深的鸿沟从开始就存在，她不是不知道，只是自欺欺人地不愿承认罢了。她的爱是糊涂的、扭曲的，甚至于有些变态。

当高加林与她分手后，她匆匆忙忙选择了与马拴结婚。我们不知道她是否幸福，但，从她赌气似的选择中，我们清楚地看到，她的幼稚和糊涂，她一直没有真正为自己活过，迷失的心没有方向，她把自己幸福寄托在别人身上，本身就是一场悲剧。

高加林的爱，也是糊涂的，他只是渴望爱、利用爱来填补自己的空虚寂寞。她对巧珍的爱是不纯粹的，他一直在心里打着自己的小算盘。“心比天高，命比纸薄”，算来算去一场空。

高加林和刘巧珍的爱情，带给我们的启示是：不要像高加林一样，要爱，请深爱，不爱，请一开始就拒绝。爱是一种责任，不是一种交换，更不是一场交易。

人，可以自私，但，不能没有原则和底线。姑娘们，遇到没有原则和底线的人，请放手，越早越好。

也不要像刘巧珍一样，爱的那么卑微，没有尊严、迷失自我，把自己当附属品。人，可以大胆追求爱情，但，不能乞求爱情，施舍的爱情没有未来，只能是一场悲剧。

查理.芒格说：“想要拥有一件事物的最好方法，就是让自己配得上它。”在爱情上，也是一样的道理，你是什么样的人，就会遇到什么样的人。

你的幸福，来自你的内心，你的悲剧，也怨不得别人。一切都是最好的安排，你才是一切的主宰。