消失了的童年游戏---藏（音：qiang）娃娃

      除夕，是城里人的叫法，也有些从农村走出去回来过年且贬言子的二杆子的叫法。在村里人看来，一口纯正的土话是检验一个人人品的最简单有效的方法。（儿时用土语背诵的古诗至今很难用普通话脱口而出，是不是俺的人品超赞，哈哈哈）在咱们山沟沟里，把除夕叫做“三十晚上”，即使当年农历十二月只有二十九天也无所谓。纯朴的乡亲们不像那些披着学术外衣的城里人那么较真，怎么叫都行。

        “三十晚，长面擀”，这天晚上家家户户都要吃长面，在咱们老家，只有臊子面一种汤面，或者吃吃干面，就是现在叫的拌面。劳作了一年的人啊，今天一定要早早的吃过晚饭，而且，谁家的饭早意味着谁家的媳妇子能干，这在农村人来看，是个面子问题。所以小孩子也必须帮忙，揽添炕，喂猪，给羊牲口倒草。揽柴做饭都是孩子们的活儿，如果碰到天气潮湿点不着火，就到场里面去，在自家的麦柴垛子上扯些草下来点火用。全家老少齐上阵，这顿饭算是早早地吃好了。当家的男人早早地把肉剁好了，煮上满满一大锅，有肥肉、肋巴，猪肝等，用硬柴烧着，等大火一过，赶紧取出泼上水灭火，晾干后就是上等的木炭。反正这一锅肉足够吃一个月的了。农村人手上没钱，但吃的上面比较宽裕，会把最好吃的用来招待亲戚。女儿回娘家，如果在哥哥嫂子家能吃到猪骨头，那是可以给人说好久的佳话。所以，一锅肉的意义非凡，一定要煮好，守岁同样是城里人的说法，咱们村里就叫熬夜。煮肉是家庭主妇的任务，他们也乐此不疲。散完年钱，分好糖，全家人一起“跷火”是最后一个家庭活动。之后孩子们便开始自由活动了。大家陆续走出家门，汇集在一起，不管读书的，不读书的，大家都在一起玩。分成两组，一组闭上眼睛，另一组开始躲藏，农村的院内院外，有很多窑洞，能藏人的地方太多了，为了避免被集体发现，所以都藏得很分散。直到一组被全部找到才可以交换着玩。

    皎洁的月光照亮了整个山村，孩子们尽量躲在阴暗的角落，偶尔几声狗叫划破长空，为寂静的村落带来几分生气。年复一年，三十晚上的这个游戏一直持续着。记得刚开始一起玩耍的姑姑们有的都出嫁了，但这个游戏依然每年在上演。

      不记得从哪年开始，村里面先后有几位青壮年人去世，那时的三十晚上，头上皎洁的月光，远处叠嶂的山峦，不再是静谧安详，而是笼罩在一丝丝惊恐和不安之中。世世代代讲迷信的乡亲们，会有很多传言，孩子也不敢独自出门，就这样，本来和四川的“躲猫猫”齐名的“藏娃娃”就这样消失了。

      贫瘠的黄土地依旧静谧而安详，但依然是游子们魂牵梦绕，不能触碰的泪点。