修行修心

    不能脱离社会，不能脱离现实。要在修行中生活，在生活中修行。你的工作环境就是你的道场，你的坦诚！
  修行是什么？是不是一定要脱离生活？跑到寺庙里拜佛念经呢，是不是一定要专职，打坐，阅读灵修书呢？
  当生活出现了问题。我们总感觉是生活的问题，打乱了我们的修行。其实修行与生活是一体的。
修行的目的也是为了了解生活中的实际问题。离开了生活，谈修行，总不免是在逃避问题。
简而言之，只要你专注当下。煮饭，刷碗，做家务，也是一种修行。所以，只要如实认真，带着觉察去生活，试着时时刻刻，检查自我丢弃自我的傲慢，贪求期望与恐惧，以一颗清净的心，看到生命不同的次第，你我都会成为生活中的大师。
煮饭，洗碗做家务，也是一种修行。修行总会让人想到偏安一隅的山林隐士。幕天席地，禅坐，行脚，苦苦思考宇宙中生的意义。
然而，修行的定义绝非如此狭隘。在生活中修行，不知要比那些躲起来独善其身的人，勇敢多少倍。
平衡工作与家庭，压力，健康与欲望无常，与情绪苦乐，错综复杂的关系中寻求平衡，反而更能让我们看清生活如实的本貌。
当修行从实际问题入手，每一个问题是道场，修行必须从实际问题入手，不能空谈玄谈，空谈玄谈没有任何的意义。
到底你能说出一大堆？但遇到事情仍然苦，仍然恼，修行又有什么用呢？修行必须在生活中，具体烦恼或痛苦的事实中进行。
不要把修行变成一种逃避现实生活或烦恼的借口，修行不是一种逃跑的方式，修道不是修开一条逃跑的道儿。
修行更不能成为一种心灵的娱乐。当然，这一切你可以反对，坚持你自己的。但结果苦的还是你自己。
当修行从实际问题入手。每一个实际问题都是入口，每一个问题是道场。每一件烦恼的事是道场，每一次情绪的旋风是道场，每一次恐惧的到来是道场，每一个念头是道场。真正的道场。不是寺庙，不是禅堂，不是山林，不是修行者聚集的地方。
真正的道场，就是在每一个当下，每一个眼前的存在每一个念头。如果你婚姻有问题，有问题的婚姻，就是你的道场，如果你和先生的关系有问题，和先生的关系就是道场。如果你和同事发生矛盾，你和同事的矛盾就是道场。如果你陷入了生活的无聊，无聊就是道场。如果你出现了钱的问题。钱就是道场，如果你畏惧生死，生死问题就是你的道场。
道场！在你每一个受难处。道场在你每一个受卡或被卡处。修行必须从那里进行。不要移过婚姻的问题，先生的问题，同事的问题。无聊的问题，钱的问题，生死问题，而跑到寺庙禅堂山林。或者修行者多的地方玄谈道去。去冥想佛或菩萨去。去念阿弥陀佛或大悲咒那没有用。
你的道场选错了，你在外道修行，修行不是为了遇见佛，而是为了遇见你自己。修行应该哪里有问题，在哪里修行。
修通那个问题在寺庙，在禅堂，大山林。修行者多的地方心情好，没有问题，那是没有用的。