技术贴：如何才能拥有Papi酱的同款“神仙婚姻”？
文文大保贝儿，全网统一ID
有些事不用争 谁有这本领谁上阵
我不喜欢网红，但我喜欢Papi酱。
最近一段时间，Papi酱上了两次热搜，一次是“人跟家庭的关系”，一次是“Papi酱的婚恋观”。
Papi酱结婚五年，亲家没有见过面，而且没有办婚礼、度蜜月，甚至过年也是各回各家，各找各妈。
我身边的男生都表示不能接受、三观崩塌、世风日下。
还跟他们的女朋友表示不准学Papi酱。
Papi酱传达出来的婚恋观可以总结为以下几点：
一、亲家问题：结婚五年双方父母没见过面，也没有喝喜酒和蜜月
二、赚钱问题：他赚钱多他养你，他不会看轻你；他赚钱少你养着他，他也不会看轻自己
三、过年问题：一直都是各找各妈，不会因为这个事吵架
Papi酱的言论一出，表示“支持”的态度呈压倒性态势涌现出来，大家纷纷表示：这种“井水不犯河水”的代际关系，是什么“神仙婚姻”啊！
全国各界、各个年龄段的女性们，突然像被指点了迷津一样，开始要“奋勇抗争”了：
已经结婚的，羡慕Papi酱和她婆婆的关系，不需要彼此供奉。
没有结婚的，羡慕过年可以各回各家的自由，不需要为了“礼数”死撑。
男性朋友，则是一个个顿足捶胸：真是世风日下，世风日下啊！
我倒是觉得，确实很好，因为Papi酱表达的这种婚姻关系，与我们一直以来所说的“谈恋爱是两个人的事情，婚姻则是两个家庭的事情”的观点背道而驰——
恋爱与婚姻的幸福与否，都是两个人之间的事，这是两个人的婚姻，不是两个家庭的婚姻。
只要是彼此觉得好，双方父母也不介意，这种家庭模式就完全没有问题。
什么样的家庭关系是好的家庭关系？文文大保贝儿觉得，是能够让每一个家庭成员都能在其中感受到舒适与幸福，理解与尊重。
很显然，Papi酱做到了。
何老师对于她的婚恋观，做出了一个很是中肯的评价：
俩人是独立又依赖的共同体，有独立的生活空间，但那种亲密的联系又扯不断。
男女双方能够从各自的原生家庭种抽离出来，组建起来自己的小家庭，同时，能与自己的原生家庭保持着一种又独立，又依赖的关系——
这不就是婚姻本就应该有的状态吗？
在两个人的家庭中，男女双方的相处方式与状态是非常重要的，至于“别人怎么看”、“面子过不过的去”、“亲戚朋友怎么想”，这些真的不重要。
那么，Papi酱的婚姻观能在网上掀起如此的轩然大波，到底戳中了谁的痛点？
男女双方的两家人是否有必要成为亲戚？
Papi酱说，恋爱10年，结婚五年，双方家长都没有见过面。
独立如Papi酱和老胡（Papi酱的老公），并且双方都有十分开明的父母，那似乎确实也没有必要非成为亲戚。
Papi酱还曾经说到，自己跟老胡领证，就是觉得是时候结婚了，于是通知了一下各自的父母，然后就把证领了。
你看，明明就是他们两个人本身就很独立，而且父母也很尊重他们。
所以Papi酱才能把自己的婚姻经营的很理想：
父母过好自己的小日子，有他们的生活。我们过好自己的小日子，有我们自己的生活。双方不干涉，是一种自然而然地亲近。
男女双方谁挣钱多重要吗？
有人说，Papi酱之所以能这么做主，是因为她是中国顶级网红，挣的也比老胡多，父母自然不会要求什么。
这个观点，我觉得也对，也不全对。
因为Papi酱之所以能拥有这样让人羡慕的“神仙婚姻”，一方面确实是因为经济独立，但另一方面，则是因为她和老胡，都是人格上很独立的人。
其实，Papi酱的这种“独立婚恋观”并不是她自己所独有的，而是整个社会发展的必然。
这种必然，与Papi酱自身获得的事业上的巨大成功，经济上取得的巨大财富，没有必然的直接关联，反而与她所处的“高知阶层”、“精神独立”、“人格独立”关系更为紧密一些。
钱是个好东西，但是如果一个女性没有独立的人格，那么再多钱也无法拯救她；相对的，如果一个女性能够做到“精神独立”，这样的女性，不会很差钱。
何老师在节目里问Papi酱，自己现在赚的比老胡多，老胡会有压力吗？
Papi酱说：
“他赚钱多他养你，他不会看轻你；你赚钱少你养着他，他也不会看轻自己。”
你看，有“高级感”的婚姻就应该是这样的，两个人能彼此支持相互的事业，双方都有所付出，还能相互帮衬。
婚姻是合伙开公司做生意呀，彼此是紧密的事业合伙人。
夫妻双方都是彼此的靠山，而不只是女方依靠男方或男方依靠女方。
夫妻两个人在家庭中，“谁主内、谁主外”完全是两个人的事情，两个人既然决定组建成一个家庭，那么家庭分工就根据实际情况进行划分就可以了。
当然了，这个过程中，相互之间的支持和理解，很重要。
只要两个人的共同目标是一致的，那么在达成这个目标的过程中，谁多付出一些，谁少付出一些，不是最重要的事情。
我在这里以一个“过来人”的姿态（也不知道哪来的底气）给大家一个建议：不要总想着原生家庭能给你们这个家庭什么，而是要多想一想，两个人彼此之间能给这个家庭什么。
同时，Papi酱能拥有“神仙婚姻”，也根本不是Papi酱现在一个人有了钱就能拥有的，而是Papi酱与老胡，两个人双方的父母的思想境界，都达成了一个共识。
这要多难得啊！
为什么我们会害怕结婚
说起现在的年轻人普遍存在的问题——恐婚，Papi酱是这样说的：
我觉得恐婚的大部分是怕一旦我结婚了，我就丧失我自己或者失去人格了，可能就得为了对方去怎样，但这其实还是取决于：你找什么样的人，以及你要知道自己，要找什么样的人。但是当那个人来了的时候，就不要惧怕，那个人还没有来的话，就不要凑合。
在前段时间，Papi酱就因为“自己＞伴侣＞孩子＞父母”的人生排序上过热搜。
在人本主义心理学家马斯洛等人看来，“自我”是一个人最高层次的需要，对个体有着非常重要的意义价值。
同样，在买保险时，我们也要从理性的角度，去剖析个人真实的风险影响和保障需求。
有多少父母，自己还在“裸奔”，但孩子的保险一定要配齐。
有多少儿女，自己什么保险也没有，急忙忙的想先给父母买上保险。
我很能理解这种心情。
生活不易，都想把有限的资源，尽量给到自己爱的人。
可是，自己呢？
你是父母的孩子，你是孩子的父母，你是家庭的经济支柱，可你不是金刚不坏之身。
如果家庭经济支柱倒下了，年幼的子女，年迈的父母，每月的房贷、车贷，高额的医疗费用……谁来承担？
在配置保险的时候，请你像Papi酱一样，“自私”一点，把自己排在保障的第一位，先大人，后小孩、老人。
这不是自私，这是最理性的思维。
为自己做足保障，让自己成为整个家庭最坚实的后盾。
在现在这个环境下，“网红”可能还是相对来说有一些“负面”的一个词，而被称为“中国第一网红”的Papi酱，和那些“整容脸”、“爱炫富”的网红有什么区别呢？
区别在于，Papi酱有很“高知”的人生观。
“人生排序”也好，“婚姻独立”也好，Papi酱所传达出来的，已经不仅仅是“婚姻”这件事本身的问题了，而是在现代社会里，一个非常“高知”的人生观。
归根结底，这不是一个“婚姻态度”的问题，而是“阶级立场”的问题。
而这个“阶级”的划分，并不仅仅是通过金钱。
同为公众人物，有人上热搜是因为一条裙子、一个发色，而每次Papi酱上热搜，一定是带着独特、理性、能说到别人心坎上的见解。
姜思达曾经采访Papi酱，问她：“你在视频中说你是一个集才华与美貌一身的女子，这是认真的，还是搞笑的？”
“搞笑的”
“如果换两个词，哪两个词更像是你的理想？”
Papi酱停顿了一下，轻轻笑着说：
“不以物喜，不以己悲”。
她活的超通透的啊！
尼采曾说：
你要搞清楚自己人生的剧本，不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。
一生中我们会扮演很多角色，但是最重要的还是做好自己。
没必要把婚姻想的太过于复杂。
重点是，你要自己想明白，你想要跟什么样的人在一起，你想要一个什么样的婚姻，你想成为什么样的人。
如果婚姻关系是，互相不妨碍对方成为想成为的人，又能够相处得快乐，已是最好的了。
夫复何求啊~
