孔乙己文学的背后是啥？是脱不下“长衫”还是被困“长衫”的焦虑

网上流传着这样一句话：三千块钱一个月招不到一名农民工，却可以招到一名大学生。

这样的大学生还是他们说的脱不下“长衫”的大学生还是被困“长衫”的大学生？这样的大学生也可以说是“低就”啊！难道不是吗？可是为什么还有人说大学生像极了脱不下“长衫”的孔乙己呢？

读大学到底是为了什么

大学是一个人读书生涯里最为“轻松”的时刻，也是最重要的的一段时光。小学、初中、高中的我们仅仅是接触我们当地的文化、人和事物，而大学却是融合了天南地北的的文化、习俗、生活方式等等。大学扩大了我们世界观、人生观，获得了更多的拓展眼界的机会与和各路名师交流学习的可能。

如果真的要回答读大学是为了什么：我要说，读大学是为了让我不再以一种眼光看人、事物、社会，为了让我的大脑孤寂苦恼，而是充满责任、担当，时时刻刻告诫我自己：我不能懈怠，要努力做一个有为青年。

孔乙己文学是怎样形成的呢

为什么会形成孔乙己这样的文学现象呢？孔乙己文学的背后是啥？首先需要明确的是孔乙己不是他个人和社会造成的，是那个时代造就的。孔乙己要是放在当代那也是一名好学青年，可是生在那个社会，被读书人所谓的“士农工商”的思维所困，以及那个“吃人不吐骨头”的时代背景所困，最后他便是被自己所困，最后导致他脱不下自己的长衫。

如何评价孔乙己

宁可站着吃，风度翩翩，不肯为一口吃食低声下气，难道这不是骨气吗？一生为了理想的孔乙己就真的那么值得批判？不与他人同流合污，不落世俗，这不是君子品格吗？我们有什么资格批判孔乙己呢？没有，至少当代人没有一个像他那样可以忍受那么长的时间，坚持那么长的时间，至死也不脱”长衫“的精神。

孔乙己的当代背后是什么

之所以会兴起这个孔乙己文学，其背后是当代人的焦虑。有一些研究生、博士生大学毕业，工资收入不如一个外卖员，几十年读书生涯换来的是五六千块钱一个月，在大城市漂泊一辈子买不起一套房等等。这个时代的高速发展使得生活节奏不断加快，加班，长时间的工作使得我们没有了陪孩子的时间，陪老人的时间，可是长时间的工作带来的收益仅仅是保障了基本的温饱，孩子得不到好一点的教育，不敢给老人好一点的营养品，更重要的是自己不敢生病，因为会断了家里面的收入来源。

对于大学生而言，脱不下“长衫”的背后则是自持大学生的身份，放不下所谓的“面子”，认为只有高薪才行。然而我们应当清楚，急于求成并不是老师教的，也不是咱们的从古以来的文化教的，积淀、厚积薄发才是我们该有的心理，面对未来的心理。有志青年不应被这些歪风邪气所蛊惑，忘了老祖宗的教导。

当代社会确实节奏很快，可是一步登天的人屈指可数，而脚踏实地才是我们最好的捷径。成功从来都是一个人走独木桥，没有退后的机会，更没有试错的机会，对于普通大众而言。面对社会的现状我们个人是无法改变的，可是我们可以改变我自己，这就已经够了。

脱下“长衫”，做自己

透视社会有三个层面：文化、技术、制度。我们制度没有问题是毋庸置疑的，技术那得要专业人员评论，造成孔乙己文学的唯有文化这一层面。制造孔乙己文学焦虑的人难道不是真正的孔乙己吗？制造者脱不下“长衫”而造成这种整个社会都沉浸在这种诱发社会焦虑的文化中，这不是真正的孔乙己吗？自己没有成功，而鼓吹、煽动仇视成功者，这样不是真正的可耻吗？

我们必须的承认社会的不公平，但是我们应该做的是脱下“长衫”，做自己。这个“长衫”，是自己的偏见，也是欲望，妄想一步登天的欲望；同时，我们也是当认清自己，定位好自己的位置，莫要为那些不切实际的事情而焦虑。

作为一名大学生，我清楚自己的位置，刚刚出社会，一个月给我一万块的工资我也拿不住。不是我觉到悟到，能力所到的，那都不是我应该有的，也不该拿。拒绝孔乙己文学，做一个真实的自己才是一名有志青年该有的朝气蓬勃的青年气貌，而不是高不成，低不就，被困在自己编织的“长衫”里。